君子不見昭儀飛燕姊妹在漢宮，同妍共麗媚赤鳳，赤鳳一日與俱逝長(zhǎng)空。
又不見大舅小舅兄弟專晉亦何有，兄招千里兵，弟殞一杯酒。
嗟爾芙蓉芬芳姿，山水無染稱瑰奇。
亭亭各映清漣漪，高下淺深何不宜。
嘗游鏡湖五月時(shí)，目極萬疊青羅衣，一花獨(dú)出擅朝暉。
譬如神情散朗王夫人，不爭(zhēng)鉛黃桃李春。
又如君子立朝廷，朋而不倚自修正。
何乃反常為異失故態(tài)，比之人事那足愛。
只恐橫塘知我有恨處，故教絕艷相并語。
莫言才氣世無雙，并蒂何如君看取。
不然戲我坎壈此世每不偶，逢人好匹開笑口。

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何乃

(1).怎能，何能。《史記·蒙恬列傳論》：“此其兄弟遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉？”《后漢書·列女傳·袁隗妻》：“乃初成禮， 隗 問之曰：‘婦奉箕箒而已，何乃過珍麗乎？’”

(2).何況?！妒酚洝ぬ锸辶袀鳌罚骸皩④娚胁恢耍文思冶O(jiān)也！”《史記·東越列傳》：“且 秦 舉 咸陽 而棄之，何乃 越 也！” 明 李東陽 《太白行》：“龍攀鳳附不自由，何乃棄君來事讎！”

(3).何故，為何。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·高后紀(jì)》：“ 辟陽侯 曰：‘ 平原君 母死，何乃賀我？’” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷十：“余乙巳春……作詩紀(jì)事，中有云：‘竊思 河 出 崑崙 墟，其勢(shì)定可吞埏垓；何乃千里一曲直，如汞瀉地往復(fù)回？’”

反常

故態(tài)

(1).老脾氣；舊日或平素的舉止神態(tài)。《后漢書·逸民傳·嚴(yán)光》：“ 光 不答，乃投札與之，口授曰：‘ 君房 足下：位至鼎足，甚善。懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領(lǐng)絶?！?霸 得書，封奏之。帝笑曰：‘狂奴故態(tài)也。’” 宋 葉適 《故大宗丞高公墓志銘》：“公由此坐廢，即復(fù)具野航，出沒圩圲如其故態(tài)，不少介吝?！?郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的門閥觀念》：“ 高宗 李治 都屢次地告戒他，但不改故態(tài)。”

(2).泛指從前的狀況。 宋 陸游 《跋＜花間集＞之二》：“會(huì)有倚聲作詞者，本欲酒間易曉，頗擺落故態(tài)，適與六朝跌宕意氣差近，此集所載是也?！?老舍 《老張的哲學(xué)》第四五：“這段故事的時(shí)期，大概在 中華民國(guó) ba{1*1}九{1|1}年到十一二年之間，到現(xiàn)在我寫這個(gè)故事，一切局面已經(jīng)不是前幾年的故態(tài)?！?/p>

人事

晁說之名句，偶得雙頭蓮花戲作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考