一雙膝脛兩條鐵，一掬精神一團(tuán)雪。
早曾火燄上翻身，鴛幃不把丁香結(jié)。
風(fēng)吹香囊滿路香，知君也結(jié)欽山轍。
忽然洗面摸得鼻，方知皮下各有血。
急攜柏子禮孤云，后來(lái)足跡遍江浙。
阿育王山倉(cāng)廩空，百指張頤欲嚼舌。
延壽堂中幾病僧，囊無(wú)挑藥寒徹骨。
見君把個(gè)無(wú)孔笛，吹起還鄉(xiāng)曲一闋。
此來(lái)漳泉走一遭，龐翁猶在波旬滅。
拄杖挑起空中云，缽盂漉上波心月。
默隨春色歸故山，江路梅花先漏泄。
遂邀君來(lái)香一爇，重把篇詩(shī)呈丑拙。
此行拗折老藤條，選佛場(chǎng)中作英杰。
君今三千里外行，不步程途猶自別。
恰似一壺冰，千古光瑩徹。

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拗折

(1).斷折。 唐 顧況 《露青竹杖歌》：“稚子覓衣挑仰穴，家童拾薪幾拗折。” 宋 陸游 《送佛照光老赴徑山》詩(shī)：“ 大覺 住 育王 ，拗折拄杖強(qiáng)到底?！?元 曾瑞 《留鞋記》第四折：“謝恩官肯見憐，休拗折并頭蓮，莫掐殺雙飛燕。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“ 景州 一宦家子，好取貓犬之類，拗折其足。捩之向后，觀其孑孓跳號(hào)以為戲?！?/p>

(2).彎曲。 清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》附錄三一：“ 王子敬 作一筆草書，世稱‘墨妙’。然一帖之中，語(yǔ)雖連貫，而字形嚮背各殊，必於一筆，未免有拗折牽連之病?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·鍾生》：“然后喚肩輿，入 南山 十餘里。山徑拗折絶險(xiǎn)，不復(fù)可乘?！?何垠 注：“拗折，謂山徑盤曲也?！?李國(guó)楠 《鵓鴣》：“世界上竟有這種房屋，用池塘的蘆葦梢頭拗折成小窩，這種窩兒隨著水波起伏而浮動(dòng)?！?/p>

拗口不順。 郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》七十：“即因 王介甫 之文拗折類其為人，所以奇峭動(dòng)目?！?/p>

藤條

選佛場(chǎng)

唐 代 天然禪師 初習(xí)儒，將入 長(zhǎng)安 應(yīng)舉，途逢禪僧，謂選官不如“選佛”，“今 江西 馬大師 出世，是選佛之場(chǎng)，仁者可往?！?天然 改變初衷，出家習(xí)禪。后因以“選佛場(chǎng)”指開堂、設(shè)戒、度僧之地。亦泛指佛寺?！段鍩魰?huì)元·清涼益禪師法嗣·百丈道恒禪師》：“十方同聚會(huì)，箇箇學(xué)無(wú)為。此是選佛場(chǎng)，心空及第歸?！薄端疂G傳》第四回：“ 魯智深 回到叢林選佛場(chǎng)中禪床上，撲倒頭便睡?！?清 趙翼 《分校雜詠·封門》：“由來(lái)選佛場(chǎng)高甚，隔斷紅塵路莫尋。”

中作

謂工程在進(jìn)行中。《漢書·溝洫志》：“ 韓 聞 秦 之好興事，欲罷之，無(wú)令東伐。乃使水工 鄭國(guó) 間説 秦 ，令鑿 涇水 ……中作而覺。” 顏師古 注：“中作，謂用功中道，事未竟也?！?/p>

英杰

白玉蟾名句，送珊上座歸育王名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考