漢相無(wú)人不曰歸,韋賢未老何時(shí)去
出自宋代曾豐《送陳待制自富沙移守京口》:
殿上舊開(kāi)醫(yī)國(guó)口,閩中新出活人手。
亙野桑麻水旱余,連村煙火兵戈后。
饑得以食寒得衣,召為之父杜為母。
公為民賦閔雨詩(shī),民為公立遺愛(ài)碑。
古人祈天翦爪爾,今守禱佛燃臂誰(shuí)。
充其不忍寢以大,德之難忘特其微。
東閩人怪去何遽,南徐人怪來(lái)何暮。
油然無(wú)心出岫云,去來(lái)遲速隨所寓。
漢相無(wú)人不曰歸,韋賢未老何時(shí)去。
注釋參考
無(wú)人
(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>
(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿(mǎn)庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
何時(shí)
(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)?!冻o·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時(shí)而得乾?” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六:“寄書(shū) 龍城 守,君驥何時(shí)秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問(wèn):‘天下何時(shí)太平?’”
(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī):“一棵松樹(shù),落下許多松實(shí);不知何時(shí),被壓著一塊大石?!?/p>
曾豐名句,送陳待制自富沙移守京口名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 時(shí)平空山老壯士,不得滅秦報(bào)君死作者:張镃作品:千葉黃梅歌呈王夢(mèng)得張以道
- 中和既時(shí),重穎既垂
- 層陰漲溟海,殺氣窮幽都
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