至人本天游，上古惟野處。
如何種菊者，亦勝銅千戶。
萬(wàn)鍾且唾去，況復(fù)問(wèn)阿堵。
先生東陵侯，成敗久目睹。
幾程上金臺(tái)，一節(jié)綰銅虎。
肯從赤松游，餐芝擘麟脯。
溫故窮丹鉛，投閒棄圭組。
自是橫江鯨，終然辭銅罟。
獨(dú)醒笑眾醉，此舉冠千古。
二疏三高后，欲數(shù)指難僂。
毋煩北山移，猿鶴當(dāng)起舞。
昔寓南國(guó)居，日與蕘牧處。
今營(yíng)西郭居，官梅映銅戶。
硯山如可博，尺度先畫(huà)堵。
此計(jì)當(dāng)勇決，結(jié)構(gòu)須快睹。
伐藤斷長(zhǎng)蛇，臥石凜伏虎。
山廚富銅蕨，客至當(dāng)修脯。
野芳散紅紫，粲粲五雜組。
放懷山水窟，脫跡名利罟。
平泉綠野堂，盛事追往古。
愿學(xué)樵夫拜，相從丈人僂。
應(yīng)笑趨炎人，奴顏八風(fēng)舞。

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至人

(1).道家指超凡脫俗，達(dá)到無(wú)我境界的人?！肚f子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱， 河 漢 沍而不能寒，疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚。”《莊子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己?！?/p>

(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。《荀子·天論》：“故明於天人之分，則可謂至人矣?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“至人遺物兮，獨(dú)與道俱。” 司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰：“體盡於圣，德美之極，謂之至人?！?三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》：“若夫 鄭 聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以喪業(yè)，自非至人，孰能御之！”

天游

亦作“ 天游 ”。1.謂放任自然?！肚f子·外物》：“胞有重閬，心有天游。室無(wú)空虛，則婦姑勃豀；心無(wú)天游，則六鑿相攘?！?郭象 注：“游，不係也。” 成玄英 疏：“虛空，故自然之道游其中?！?金 宇文虛中 《滕惇禮齋心閣》詩(shī)：“老夫未涉天游趣，三復(fù)《南華》第四篇?！?清 金農(nóng) 《樊口》詩(shī)：“塵祛持隱訣，松臥恣天游。”

(2).指帝王的游幸活動(dòng)。 北齊 袁奭 《從駕游山》詩(shī)：“天游響仙蹕，春望動(dòng)神衷?！?唐 沉佺期 《初冬從幸漢故青門應(yīng)制》詩(shī)：“天游戒東首，懷昔駐龍軒?！?唐 儲(chǔ)光羲 《述華清宮》詩(shī)之三：“羣方趨順動(dòng)，百辟隨天游?！?/p>

(3).謂在天空遨游。 明 劉基 《吊祖豫州賦》：“大鵬天游兮，燕雀謂女奚為？” 郭沫若 《恢復(fù)》詩(shī)：“當(dāng)我的病是在危篤的時(shí)候，我曾希望過(guò)有把犀利的匕首，或者是一管靈巧的shou{1|1}槍，那我的靈魂也曾早賦天游?！?/p>

見(jiàn)“ 天游 ”。

上古

野處

(1).棲息野外。指上古時(shí)期人們學(xué)會(huì)構(gòu)建房屋之前的居住方式?！兑住だM辭下》：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室?！?清 唐甄 《潛書(shū)·抑尊》：“﹝ 堯 舜 ﹞雖貴為天子，制御海內(nèi)，其甘菲食，暖粗衣，就好辟惡，無(wú)異于野處也。”

(2).指在鄉(xiāng)野居住。《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“是故農(nóng)之子恒為農(nóng)，野處而不暱。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濟(jì)水二》：“ 衛(wèi)文公 東徙渡 河 ，野處 曹邑 。” 清 劉體仁 《寄阮亭司理》詩(shī)：“野處寡新友，良辰多遠(yuǎn)情。”

仇遠(yuǎn)名句，次韻蕭饒州見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考