涵涵六合八肱裹，類聚化生何可紀。
固然兩人陰與陽，大要一個不得已。
所從無聲亦無臭，所出如彼復如此。
成象效法森目前，大自三才小一蟣。
形樣度數(shù)各有極，體段一一無偏倚。
纇疵痕跡毫發(fā)空，可驚可怪復可喜。
參如交錯天然文，不斷去來川上水。
堯舜得之御黃屋，不動腳手萬物理。
孔顏得之洗其心。
四時收夜同行止。
蓋緣道理元如斯，無非禮義當然耳。
就中發(fā)出太極來，萬化一丸而已矣。
眼看手搏漠無有，一日無之天地毀。
片時俄頃不可離，萬古千秋長不死。
靜為體而動為用，來為神兮去為鬼。
不離於物仍猶尊，并行不僭光同體。
但從化上識中庸，立見源流徹精髓。
自從夫子系周易，千古百年沒荊杞。
一朝道在九疑下，紅輪扶出咸池洗。
不私其有以示人，意與朋類同甘美。
隋珠夜光翻不幸，操刀按劍如蠭起。
唇焦口燥朱晦翁，至今無柰龍無耳。
終然性在天地間，臭味不患無蘭芷。
文正有孫已佳絕，混沌相識尤奇?zhèn)ァ?br>震澤天臺合清秀，洞見無終與無始。
一笑相逢武夷足，菊花未老梅含蕊。
共在在生不息中，思入遙天碧萬里。
金城鐵壁私家學，一言半句俘其壘。
斷槎枯卉晚未生，睡魔辟易面沃水。
世間無限掃復生，無事生事雜且猥。
一天一地珠為丸，注疏陋儒足加箠。
愿公多與說無外，庶使蒼生安六禮。

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一天一地

(1).指天和地。 漢 王充 《論衡·齊世》：“一天一地，并生萬物。”

(2).形容到處都是。《醒世姻緣傳》第三四回：“又兼 狄 家的覓漢伙伴不曾分得銀錢的，心里氣他不過，到處去彰揚，不止他本村揚説的一天一地，就是隣莊外縣，都當了一件異事傳説。”

注疏

陋儒

學識淺陋的儒生?！盾髯印駥W》：“上不能好其人，下不能隆禮……則末世窮年，不免為陋儒而已?！?唐 韓愈 《石鼓歌》：“陋儒編《詩》不收入，二《雅》褊迫無委蛇。” 劉半農(nóng) 《奉答王敬軒先生書》：“此種輸入外國文學使 中國 文學界中別辟一個新境界的能力，豈一般沒世窮年不免為陋儒的人所能夢見?！?/p>

陳普名句，太極詩上范天碧侍郎名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考