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單詞乎

稽首吾門諸道友,降心向外休尋。

出自元朝譚處端《臨江仙三首》

得得全真真妙理,無(wú)為無(wú)作無(wú)修。自然清凈行功周。祥云圍絳闕,瑞氣繞瓊樓。心似閑云無(wú)掛礙,身同古渡橫舟。真空空界可相酬。白牛眠露地,明月照山頭。
稽首吾門諸道友,降心向外休尋。等閑容易費(fèi)光陰。修行何是苦,不了我人心。滅取無(wú)明三孽火,勿令境上相侵。本來(lái)一點(diǎn)沒(méi)升沈。真閑如得得,步步上高岑。
虛幻浮花休苦戀,南辰北斗頻移。暗更綠鬢盡成絲。百年渾似夢(mèng),七十古來(lái)稀。奉勸人人須省悟,輪回限到誰(shuí)知。修行宜早不宜遲。從前冤孽罪,要免速修持。
以上譚處端作品《臨江仙》共3首

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注釋參考

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大?!?。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 孟明稽首曰?!蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?!度龂?guó)演義》 出家人所行的常禮,一般在見(jiàn)面時(shí)用 神仙見(jiàn) 西門慶,長(zhǎng)揖稽首就坐?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅》

道友

(1).一起修道的朋友。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)支丁志·趙三翁》:“ 密縣 墮門山 道友 席洞云 ,因往 獨(dú)紇嶺 瀑水潭 側(cè)登翫,慕其清峭高爽,即筑室以居?!?老舍 《老張的哲學(xué)》第二三:“你愿意修行呢,我可以寫個(gè)捐冊(cè),去找?guī)孜坏烙涯蓟??!?/p>

(2).志同道合者。 唐 陳子昂 《贈(zèng)別冀侍御崔司議》詩(shī)序:“一世之逸人,寄千里之道友?!?宋 蘇軾 《三月二十日開(kāi)園》詩(shī)之三:“鬱鬱蒼髯真道友,絲絲紅蕚是鄉(xiāng)人。何時(shí)翠竹江村路,送我柴門月色新?!弊宰ⅲ骸吧n髯,松也;紅蕚,海棠?!?/p>

(3).對(duì)走江湖的人的客氣稱呼?!墩f(shuō)岳全傳》第十回:“那穿白的,去身邊取出銀包打開(kāi)來(lái),將兩錠銀子遞與説書的道:‘道友,我們是路過(guò)的,送輕莫怪?!?/p>

降心

平抑心氣?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸疤熳咏敌囊阅婀?,不亦可乎?”《魏書·刑罰志》:“而長(zhǎng)吏咸降心以待之,茍免而不恥,貪暴猶自若也?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十一:“ 太宗 時(shí)與 明 議和, 莊烈帝 欲我去大號(hào),不稱帝稱汗。后知 太宗 降心從之?!?/p>

向外

(1).朝外面。 宋 朱熹 《與劉子澄書》:“近覺(jué)向來(lái)為學(xué),實(shí)有向外浮泛之弊。不惟自誤,而誤人亦不少?!?/p>

(2).以外;開(kāi)外。 元 關(guān)漢卿 《竇娥冤》第一折:“美婦人我見(jiàn)過(guò)萬(wàn)千向外,不似這小妮子生得十分憊賴。”

譚處端名句,臨江仙三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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