出自宋代舒岳祥《題王德淵水西藁》:
子有婉微句,藏之平淡間。
想子無慍色,熙熙發(fā)容顏。
吉人罕暴戾,詳緩心自閒。
吾知子用意,欲拘陶韋還。
欲以靜息競,欲以柔鐫頑。
坐使聽者心,悠然和且安。
子來索我語,我與子無言。
評茶及品水,此事在舌端。
還有分別否,歸鴻沒遠天。
注釋參考
有分
(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸八膰杂蟹郑要殶o有。” 杜預 注:“分,珍寳之器?!?孔穎達 疏:“古者,分同姓以珍玉,展親也。分異姓以遠方之職貢,使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也?!?/p>
(2).有分別,有區(qū)別?!肚f子·齊物論》:“夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請言其畛:‘……有倫,有義,有分,有辯?!?郭慶藩 集釋:“羣分而類別也?!?/p>
(1).有職分?!抖Y記·禮運》:“男有分,女有歸?!?鄭玄 注:“分,猶職也?!?陸德明 釋文:“分,扶問反。”
(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩:“且物各有分,孰能使之然?有子與無子,禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞:“逐伴不知春路遠,見人時著小詞招,阿誰有分伴吹簫?”《武王伐紂平話》卷上:“我女有分與天子為皇后?!?胡韞玉 《即席贈橋口兼之》詩:“一夕 蓬萊 齊爛醉,神仙有分傲 秦皇 。”
(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風錄》卷九:“作事預及曰有分,否曰無分,財物亦然。”
(4).有一份。謂分享財物。如:這些東西人人有分。
歸鴻
歸雁。詩文中多用以寄托歸思。 三國 魏 嵇康 《贈秀才入軍》詩之四:“目送歸鴻,手揮五絃。” 唐 張喬 《登慈恩寺塔》詩:“斜陽越鄉(xiāng)思,天末見歸鴻?!?宋 王安石 《送陳景初》詩:“ 長安 何日到,一一問歸鴻。” 明 楊珽 《龍膏記·酬詠》:“十年流落賦歸鴻,誰傍昏衢駕燭龍?!?/p>
遠天
遠天 (yuǎntiān) 遙遠的天宇 heaven舒岳祥名句,題王德淵水西藁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考