山中有所憶，夏景始清幽。野竹陰無日，巖泉冷似秋。
翠岑當累榭，皓月入輕舟。只有思歸夕，空簾且夢游。
壯齡心已盡，孤賞意猶存。豈望圖麟閣，惟思臥鹿門。
無謀堪適野，何力可拘原。只有容身去，幽山自灌園。
龍門有開士，愛我春潭碧。清景出東山，閑來玩松石。
應憐林壑主，遠作滄溟客。為我謝此僧，終當理歸策。
遙思寒食后，野老林下醉。月照一山明，風吹百花氣。
飛泉與萬籟，仿佛疑簫吹。不待曙華分，已應喧鳥至。
自知無世用，只是愛山游。舊有嵇康懶，今慚趙武偷。
登巒未覺疾，泛水便忘憂。最惜殘筋力，捫蘿遍一丘。
常羨蓽門翁，所思惟歲稔。遙知松月曙，尚在山窗寢。
蘭氣入幽簾，禽言傍孤枕。晨興步巖徑，更酌寒泉飲。
綺皓巖中石，嘗經(jīng)伴隱淪。紫芝呈幾曲，紅蘚閟千春。
聊用支琴尾，寧惟倚病身。自知來處所，何暇問嚴遵。
二叟茅茨下，清晨飲濁醪。雨殘紅芍藥，風落紫櫻桃。
巢燕銜泥疾，檐蟲掛網(wǎng)高。閑思春谷事，轉(zhuǎn)覺宦途勞。
憶我齋中榻，寒宵幾獨眠。管寧穿亦坐，徐孺去常懸。
蟲網(wǎng)垂應遍，苔痕染更鮮。何人及身在，歸對老僧禪。
溪上藥苗齊，豐茸正堪掇。皆能扶我壽，豈止堅肌骨。
味掩商山芝，英逾首陽蕨。豈如甘谷士，只得香泉啜。
尚平方畢娶，疏廣念歸期。澗底松成蓋，檐前桂長枝。
徑閑芳草合，山靜落花遲。雖有苽園在，無因及種時。
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龍門

開士

菩薩的異名。以能自開覺，又可開他人生信心，故稱。后用作對僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》“ 提婆 初至，為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標 注引 晉 慧遠 《＜阿毗曇心＞敘》：“有出家開士字 法勝 ，以《阿毗曇》源流廣大，卒難尋究，別撰斯部。”《釋氏要覽》卷上：“經(jīng)中多呼菩薩為開士。 前秦 苻堅 賜沙門有德解者號開士。” 唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序：“開士 懷素 ，僧中之英。” 清 趙翼 《登金山塔頂放歌》：“不見古開士，懸崖撒手凌蒼茫?！?/p>

李德裕名句，思山居十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考