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單詞乎

關儂五斗粟,老子復游梁

出自宋代吳則禮《簡王長元次元時復欲入都》:

跛跛鬢毛短,娟娟春日長。
繁花麗澤國,疊鼓摻漁陽。
喚婢理雙屩,遣兒謀一觴。
惟知作寒食,那復問殊方。
石鼎官芽滑,銅盆井水涼。
有時拈拄杖,隨意坐胡床。
涎涎定巢尾,咬咬求友吭。
籃輿元落眼,豆飯或撐腸。
楚柁連江色,淮天著雁行。
關儂五斗粟,老子復游梁。

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注釋參考

五斗粟

指微薄的官俸。 元 耶律楚材 《和劉子中韻》詩:“今日君之來,非為五斗粟?!?明 李東陽 《五斗粟》詩:“五斗粟不屈人,五株柳不出門?!痹敗?五斗米 ”。

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產生整個物質世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

游梁

(1).典出《史記·司馬相如列傳》:“﹝ 司馬相如 ﹞以貲為郎,事 孝景帝 ,為武騎常侍,非其好也。會 景帝 不好辭賦,是時 梁孝王 來朝,從游説之士 齊 人 鄒陽 、 淮陰 枚乘 、 吳 莊忌夫子 之徒, 相如 見而説之,因病免,客游 梁 。”后以“游梁”謂仕途不得志。 南朝 梁 江淹 《青苔賦》:“游 梁 之客,徒馬疲而不能去; 兔園 之女,雖蠶饑而不自禁?!?宋 晏殊 《假中示判官張寺丞王校勘》詩:“游 梁 賦客多風味,莫惜青錢萬選才?!?明 何景明 《答雷長史》詩之三:“ 賈誼 功名終負 漢 , 馬卿 辭賦尚游 梁 ?!?清 張問陶 《獨樹店》詩:“ 宋玉 有懷仍憶 楚 , 相如 多病更游 梁 ?!?/p>

(2).指斗拱結構中的梁上之梁。詳“ 游極 ”。

吳則禮名句,簡王長元次元時復欲入都名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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