朝望蓮華獄,神心就日來
出自唐代蘇颋《奉和圣制途經(jīng)華岳應(yīng)制》:
朝望蓮華獄,神心就日來。
晴觀五千仞,仙掌拓山開。
。
受命金符葉,過祥玉瑞陪。
霧披乘鹿見,云起馭龍回。
。
偃樹枝封雪,殘碑石冒苔。
圣皇惟道契,文字勒巖隈。
注釋參考
朝望
(1).朝廷的人望;在朝廷的威望?!蛾悤さ街倥e傳》:“及 文帝 崩, 高宗 受遺詔為尚書令入輔, 仲舉 與左丞 王暹 、中書舍人 劉師知 、 殷不佞 等,以朝望有歸,乃遣 不佞 矯宣旨遣 高宗 還 東府 。”《南史·張融傳》:“見卿衣服粗故,誠(chéng)乃素懷有本,交爾藍(lán)縷,亦虧朝望?!?元 劉祁 《歸潛志》卷四:“﹝ 陳規(guī) ﹞復(fù)拜司諫,言事不少衰,朝望甚重,凡宮中舉事,上曰:‘恐 陳規(guī) 有言?!?/p>
(2).指朝廷中有威望的大臣?!稌x書·裴頠傳》:“ 倫 又憯懷cuan{1|1}逆,欲先除朝望,因廢 賈后 之際遂誅之?!薄稌x書·謝鯤傳》:“是時(shí)朝望被害,皆為其憂。而 鯤 推理安常,時(shí)進(jìn)正言?!?/p>
蓮華
見“ 蓮花 ”。
神心
(1).猶心神。謂魂與心。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《神女賦》:“意離未絶,神心怖覆?!?漢 揚(yáng)雄 《<法言>序》:“神心忽恍,經(jīng)緯萬方,事繫諸道德仁義禮。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》:“ 太公 避 紂 之亂,屠隱市朝,遯釣魚水,何必 渭 濱,然后 磻溪 ,茍愜神心,曲渚則可。 磻溪 之名,斯無嫌矣?!?/p>
(2).猶圣心。謂天子的心。《文選·應(yīng)貞<晉武帝華林園集詩>》:“貽宴好會(huì),不常厥數(shù);神心所受,不言而喻?!?呂向 注:“言天子遺其宴會(huì)者,不常其數(shù),但圣心所與者,不言而自曉?!?/p>
日來
(1).天天來到?!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸吧浦蝿t災(zāi)害日去,福祿日來。”《醒世恒言·錢秀才錯(cuò)占鳳凰儔》:“有多少豪門富室,日來求親的?!?/p>
(2).近來。 宋 朱熹 《答呂子約書》之二:“喻及日來進(jìn)學(xué)之功,尤慰孤陋,且深有助於警省。” 元 陳鎰 《和程渠翁見惠詩韻》:“若問日來新況味,飯牛聊復(fù)臥南山?!?魯迅 《書信集·致許壽裳》:“日來耳目紛擾,無所可述?!?/p>
蘇颋名句,奉和圣制途經(jīng)華岳應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考