出自宋代錢(qián)蓋《偈》:
稽首文殊師,昔為七佛祖。
嘗發(fā)大悲原,廣度諸有情。
念彼東北方,是為清涼境。
龍神五百俱,眷屬萬(wàn)菩薩。
設(shè)化於此土,示現(xiàn)無(wú)量光。
聞?wù)邍@希有,何況目所見(jiàn)。
我於曩劫中,曾種種供養(yǎng)。
今復(fù)得親近,瞻睹異於常。
念無(wú)始劫來(lái),有塵沙數(shù)罪。
一獲光明相,釋然盡消滅。
又念諸眾生,與我同體性。
乘此勝妙力,離苦愁解脫。
我今永歸依,敬禮發(fā)弘誓。
原盡未來(lái)際,常居佛會(huì)中。
一聞微妙音,即登無(wú)上道。
十方虛空界,一切諸有情。
注釋參考
龍神
指龍王。 唐 韓愈 《賀雨表》:“龍神效職,雷雨應(yīng)期?!?宋 唐庚 《戊子大水》詩(shī)之一:“寄謝龍神且安處,熟睡深潭不驚汝?!?元 徐再思 《普天樂(lè)·吳江八景·華嚴(yán)晚鐘》曲:“蝶夢(mèng)驚,龍神聽(tīng),夜坐高僧回禪定,誦瑯函九九殘經(jīng)?!?/p>
五百
(1).古代在官輿前導(dǎo)引的役卒?!逗鬂h書(shū)·宦者傳·曹節(jié)》:“越騎營(yíng)五百妻有美色, 破石 從求之,五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》:“五百,字本為‘伍’。伍,當(dāng)也;伯,道也。使之導(dǎo)引當(dāng)?shù)乐幸则?qū)除也?!?/p>
(2).執(zhí)杖行刑?!逗鬂h書(shū)·文苑傳下·禰衡》:“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒,令五百將出,欲加箠。” 李賢 注:“五百,猶今之問(wèn)事也。”《三國(guó)志·蜀志·劉琰傳》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其與 后主 有私,呼五百撾 胡 ?!薄独m(xù)通典·職官十五》:“五百本為執(zhí)楚導(dǎo)引之人,各代皆不特置, 唐 以后皆無(wú)此職名?!?/p>
眷屬
眷屬 (juànshǔ) 家眷,親屬 family dependants 夫妻 spouse 常愿天下有情人都成眷屬。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》 愿天下有情人終成眷屬菩薩
菩薩 (púsà) 佛家語(yǔ)。梵語(yǔ) bodhisattva 的音譯,也是菩提薩埵的省略,菩提是覺(jué)悟的意思,薩埵是有情的意思。又譯為大道心眾生;佛教指修行到了一定程度、地位僅次于佛的人;特指大乘佛教中作為神而加以崇拜者 Bodhisattva 泛指佛 Buddha 泛指某些神 Buddhist idol 果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩薩計(jì)較起來(lái)了。——《儒林外史》 比喻心腸慈善的人 a kindhearted person錢(qián)蓋名句,偈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 9in駱崗