補(bǔ)陀洛伽相,在在猶揭人
出自宋代鄭清之《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴(yán)奉》:
具足圓通性,一念本昭徹。
佛我與信心,是三無(wú)差別。
凡人未見圣,如渴以河說(shuō)。
佛身忽現(xiàn)前,如水印秋月。
心精自開遮,見根匪優(yōu)劣。
念中有大士,珠瓔百寶結(jié)。
補(bǔ)陀洛伽相,在在猶揭人。
是名為正觀,倒想作奇絕。
稽首圓通尊,茲念無(wú)起滅。
非相亦非念,不盈復(fù)不闕。
唯然觀自在,無(wú)眼耳鼻舌。
注釋參考
補(bǔ)陀
見“ 補(bǔ)陁落迦 ”。
在在
在在 (zàizài) 處處;各方面 everywhere 在在皆是鄭清之名句,鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴(yán)奉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考