出自宋代袁甫《見牡丹呈諸友》:
從來洛花天下最,姚黃魏紫尤奇異。
坐令百花失顏色,喚作國香誰是對。
十年之前來新安,閱盡妖嬈興欲蘭。
晚得一枝睡露蟬,分明好似畫中看。
人世匆匆駒過隙,重游正值春三月。
園丁折得數(shù)盤來,旋買甆謾成列。
殷紅照日更嫣然。
輕素含風(fēng)玉色鮮。
中有楊妃曾一捻,咄哉尤物累天全。
我今褰懼問疾苦,皇華那受妖花污。
擲置道旁何足惜,亦如佞人吾所惡。
頓使心胸和且平,況聞麥隴香氣騰。
處處一犁春雨足,家家合掌慶豐登。
注釋參考
得一
(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞?!?王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧?!?/p>
(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>
分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之?!濉?袁枚《祭妹文》 簡單明了地 plainly 這分明不對 清楚地劃開界限 clearly demarcated好似
好似 (hǎosì) 好像 seem 像 be like 大壩好似銅墻鐵壁,頂住了洪水的沖擊 勝過 surpass中看
中看 (zhōngkàn) 好看,令人悅目 be pleasant to the eye 這東西好吃不中看袁甫名句,見牡丹呈諸友名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考