笙鏞和鳴,粢盛豈備
出自宋代佚名《大晟府?dāng)M撰釋奠十四首》:
誕興斯文,以天縝地。
功加于民,實千萬世。
笙鏞和鳴,粢盛豈備。
肅肅降登,歆茲秩祀。
注釋參考
笙鏞
亦作“ 笙庸 ”。古樂器名。鏞,大鐘?!稌ひ骛ⅰ罚骸绑乡O以間,鳥獸蹌蹌。” 孔穎達 疏:“吹笙繫鐘,更迭而作?!?孫星衍 注引 鄭玄 曰:“東方之樂謂之笙。笙,生也,東方生長之方,故名樂為笙也。西方之樂謂之庸。庸,功也,西方物熟有成功。亦謂之頌,頌亦是頌其成也。” 唐 魏徵 《五郊樂章·赤帝微音》:“博碩斯薦,笙鏞備舉?!?明 呂天成 《齊東絕倒》第一出:“今日這旌善除兇,兩階干羽,六律笙鏞?!?清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔子闕里群臣謝表》:“風(fēng)生 泗水 ,初傳元運之笙鏞;神降 尼丘 ,永式遐心之金玉?!?/p>
和鳴
(1).互相應(yīng)和而鳴?!对姟ぶ茼灐び蓄罚骸皢艈咆事?,肅雝和鳴?!?唐 元稹 《雉媒》詩:“和鳴忽相召,鼓翅遙相矚。” 明 孫仁孺 《東郭記·為衣服》:“鶼鶼,嘆和鳴未久,分飛荏苒?!?魯迅 《野草·失掉的好地獄》:“鬼魂們的叫喚無不低微,然有秩序,與火焰的怒吼,油的沸騰,鋼叉的震顫相和鳴,造成醉心的大樂。”
(2).《左傳·莊公二十二年》:“初, 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之,曰:‘吉。是謂“鳳皇于飛,和鳴鏘鏘”。’” 楊伯峻 注:“此二語蓋言其夫妻必能和好。”后以“和鳴”比喻夫妻和睦。 唐 白居易 《得景定婚訖未成而女家改嫁不還財景訴之》:“二姓有行,已卜和鳴之兆;三年無故,竟愆嬿婉之期。” 宋 柳永 《集賢賓》詞:“爭似和鳴偕老,免教歛翠啼紅?!?宋 郭彖 《睽車志》卷五:“女喜甚。既成婚,伉儷和鳴?!?/p>
粢盛
古代盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷物?!豆騻鳌せ腹哪辍罚骸坝鶑[者何?粢盛委之所藏也?!?何休 注:“黍稷曰粢,在器曰盛?!薄稘h書·文帝紀》:“親率耕,以給宗廟粢盛?!?宋 吳自牧 《夢粱錄·明堂差五使執(zhí)事官》:“而其總務(wù)官,職任甚繁……如擦祭器,滌濯無垢,以奉粢盛。” 明 徐霖 《繡襦記·謀脫金蟬》:“神仙齋供,間腥葷粢盛潔豐?!?/p>
佚名名句,大晟府?dāng)M撰釋奠十四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考