大雅寂寥誰發(fā)喜，逆折波瀾須子美。
晚分一派大江西，約束曹劉歸句里。
武安耳孫有臞儒，載行無多一束書。
蹇驢破帽踏城市，腰間蒯緱鳴湛盧。
叫閽自薦久未偶，淮南叢桂猶關渠。
雕鐫戲出鄉(xiāng)學馀，掩面笑余詩井枯。

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耳孫

《漢書·惠帝紀》：“上造以上及內外公孫耳孫有罪當刑及當為城旦舂者，皆耐為鬼薪白粲?！?顏師古 注引 應劭 曰：“耳孫者，玄孫之子也。言去其曾高益遠，但耳聞之也?！庇忠?李斐 曰：“耳孫，曾孫也?！庇忠?晉灼 曰：“耳孫，玄孫之曾孫也。” 顏師古 注：“耳孫，諸説不同。據(jù)《平紀》及《諸侯王表》，説 梁孝王 玄孫之耳孫。耳音仍……據(jù)《爾雅》：‘曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為昆孫，昆孫之子為仍孫。’從己而數(shù)，是為八葉，則與 晉 説相同。仍、耳聲相近，蓋一號也?！卑?，《類篇·耳部》：“昆孫之子為耳孫。”后多以“耳孫”泛指遠代子孫。 金 段成己 《題梁氏靜樂堂》詩：“ 叔敬 有耳孫，犖犖與時異?！?明 唐寅 《世壽堂》詩：“鷄窠小兒是鼻祖，鳩枝老子為耳孫?！?清 沉濤 《交翠軒筆記》卷四：“ 林霽山 《孤山》詩：‘耳孫今白髮，酹酒滿寒蕪?！?章炳麟 《秦政記》：“ 明 制貴其宗室孽子，諸王雖不與政柄，而公卿為伏謁；耳孫疏屬，皆氣稟於縣官?！?/p>

臞儒

清瘦的儒者。含有隱居不仕之意。語本《漢書·司馬相如傳下》：“ 相如 以為列僊之儒居山澤間，形容甚臞，此非帝王之僊意也。” 宋 蘇軾 《雪后劉景文左藏和順闍黎詩見贈次韻答之》：“載酒邀詩將，臞儒不是仙?！?金 元好問 《寄劉光甫》詩：“山澤臞儒亦自豪，塵埃俗吏豈勝勞?！?明 楊慎 《二伯論下》：“然則 公羊 不出戶之臞儒也，其習鄙，其言戇，故曰： 公羊 偏辭也?！?/p>

無多

沒有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入無多俸，須喜秋來不廢吟?！?清 周亮工 《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩：“亂后還家慶更生，無多日月復成行。”

束書

(1).猶負籍。 唐 方干 《送班主簿入謁荊南韋常侍》詩：“束書成遠去，還計莫經(jīng)春。倒篋唯求醉，登舟自笑貧。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“ 夢錫 抱學有才……束書渡 淮 至 廣陵 ，謁先主，辟置門下?！?/p>

(2).收起書籍。謂把書擱置一邊。 宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》：“近歲市人，轉相摹刻，諸子百家之書，日傳萬紙……而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？” 明 唐順之 《書丁近齋示孫卷后》：“今益衰且病，精力日減，於是經(jīng)年束書不一觀。”

沈與求名句，次韻李元叔田邦鎮(zhèn)唱酬之什名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考