大專槃物兮剛?cè)岜U摩，五行雜糅兮顓蒙孔多。
陶一氣之奇佹兮奄宇宙之幾何，握異采之陸離兮蹇儃佪而逶迤。
襲正軌之茂而兮恥踐跡而循科，御長轅而獵太空兮摧九折之峨峨。
孑不群而介立兮眾囂囂而肆呵，玄虬蹶泥兮浸雄虹於頹波。
隴廉孟娵之莫辨兮世掩掩其層睋。
神藐藐而上征兮訴緯繣於太和。
忽修靈之聿皇兮任侏儒之傞傞，咎將誰執(zhí)兮豈天賦之未薖。
落日下大墅兮慨高風(fēng)之吟哦，羌若人之莫見兮感生意於庭柯。
卓豐詞兮九里，亙千秋兮不磨。

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藐藐

(1).幼小貌。 晉 陶潛 《祭程氏妹文》：“藐藐孤女，曷依曷恃？”《梁書·袁昂傳》：“藐藐沖人，未達朱紫?！?/p>

(2).輕視冷漠貌?！对姟ご笱拧ひ帧罚骸罢d爾諄諄，聽我藐藐?！?宋 周煇 《清波雜志》卷中：“所謂子弟千百中，曷有一二顧省者，聽之藐藐則皆是也?！?孫中山 《革命原起》：“勸者諄諄，聽者終歸藐藐；其實歡迎革命主義者，每埠不過數(shù)人或十餘人而已。”

(3).盛美貌。《詩·大雅·崧高》：“有俶其城，寢廟既成；既成藐藐，王錫 申伯 ?！?毛 傳：“藐藐，美貌?！?/p>

(4).高貌；高遠貌。藐，通“ 邈 ”?！对姟ご笱拧ふ皡n》：“藐藐昊天，無不克鞏。” 晉 左思 《魏都賦》：“藐藐標危，亭亭峻趾?！?南朝 宋 謝靈運 《石室山》詩：“莓莓蘭渚急，藐藐苔嶺高。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“仰浮清之藐藐，俯沉奧之茫茫?！?/p>

而上

(1).以上。表示品位、位置、次序或數(shù)目等在某一點之上?！兑住だM辭上》：“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器?！?唐 韓愈 《原道》：“由 周公 而上，上而為君，故其事行；由 周公 而下，下而為臣，故其説長。”

(2).以上。表示時間在前的，猶以前。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》：“ 三代 而上之為帝者視其德， 三代 而下之為帝者視其才。”

緯繣

乖戾，相異不合。《楚辭·離騷》：“紛緫緫其離合兮，忽緯繣其難遷?！?王逸 注：“緯繣，乖戾也?！?洪興祖 補注：“此言隱士忽與我乖剌，其意難移也?！?清 錢謙益 《書瞿有仲詩卷》：“凡天地之內(nèi)恢詭譎怪，身世之間交互緯繣，千容萬狀，皆用以資為狀：夫肰（然）后謂之有詩。”

太和

見“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣。《易·乾》：“保合大和，乃利貞?！贝螅槐咀鳌?太 ”。 朱熹 本義：“太和，陰陽會合沖和之氣也?！薄稘h書·敘傳上》：“沐浴玄德，稟卬太和。”《文選》作“太龢”。 唐 元稹 《競渡》詩：“數(shù)極鬭心息，大和蒸混元?！?清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和積為豐登之慶?！?/p>

(2).人的精神、元氣；平和的心理狀態(tài)。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微余干東齋》詩：“藜杖全吾道，榴花養(yǎng)太和?！?宋 司馬光 《論燕飲狀》：“伏望陛下當此之際，悉罷燕飲，安神養(yǎng)氣……無益奉養(yǎng)者，皆不宜數(shù)御以傷大和。” 宋 陸游 《蓬戶》詩：“白頭萬事都經(jīng)遍，莫為悲傷損太和?！?/p>

(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》：“吾子為太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎?！薄段倪x·顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收華委世?！?李善 注：“太和，謂太平也。” 唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》：“思與海內(nèi)同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“天下太和，兵革不興?！?清 唐孫華 《國學(xué)進士題名碑》詩：“昔聞有 明 全盛日，長養(yǎng)宇宙登太和?！?/p>

(4).和睦。 清 惲敬 《答陳云渠書》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自樂矣?！?/p>

(5). 魏 鼓吹曲名?！稌x書·樂志下》：“改《上邪》為《太和》，言 明帝 繼體承統(tǒng)， 太和 改元，德澤流布也。”

(6).雅樂名。 唐 段安節(jié) 《樂府雜錄·雅樂部》：“郊天及諸壇祭祀，即奏太和、沖和、舒和三曲?！薄督鹗贰分旧稀罚骸澳巳〈髽放c天地同和之義，名之曰‘太和’?！?/p>

王柏名句，宋史館檢閱所性先生時天彝父挽些名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考