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單詞乎

手作此書(shū)留下土,千年流傳子為主

出自宋代白玉蟾《題黃庭經(jīng)后》:

琴心玉文洞玄玄,金鈕朱錦乃汝傳。
子能得之可長(zhǎng)年,黃素鎮(zhèn)贗完且堅(jiān)。
橫理如發(fā)約兩邊,從有赤道如朱弦。
文居其間走玄蟻,飛云相與為終始。
大道甚夷非力使,無(wú)為自然有至理。
誰(shuí)能精專換骨髓,掃去俗塵不瑕穢。
目中有神乃識(shí)真,白玉為軹裝車(chē)輪,里以天上翠織成。
仙人樓居儼長(zhǎng)生,鸞鶴翔舞猿猱輕。
子能寶之慎勿輕,室宮之中夜自明。
上清真人楊與許,焚香清齋接神女。
手作此書(shū)留下土,千年流傳子為主。
東方蒼龍右白{1*1}虎,四神嚴(yán)訶孰予侮。

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注釋參考

手作

手工,手藝。 元 岳伯川 《鐵拐李》第一折:“你問(wèn)他開(kāi)鋪席、為經(jīng)商,可也做甚手作?!?/p>

下土

(1).大地。《詩(shī)·小雅·小明》:“明明上天,照臨下土?!?唐 張喬 《試月中桂》詩(shī):“根非生下土,葉不墜秋風(fēng)?!?明 何景明 《九詠》:“下土幽暗而嶮巇兮,需光澤之照臨。”

(2).四方;天下。《書(shū)·舜典》:“帝釐下土,方設(shè)居方?!?孔 傳:“言 舜 理四方,諸侯各設(shè)其官居其方。”《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“余心豈忘憂恤,不惟下土之康靖?!?韋昭 注:“不但憂四方,乃憂王室也?!薄逗鬂h書(shū)·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》:“故下土無(wú)壅滯之土,國(guó)朝無(wú)專貴之人?!?宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿札子》:“其淵謀遠(yuǎn)略,必中事幾,善訓(xùn)嘉謨,可為世則者,傳聞下土,雖僅得其一二,已足以度越眾慮,非可闚測(cè),可謂有君人之德大?!?魯迅 《無(wú)題》詩(shī):“下土惟 秦 醉,中流輟 越 吟?!?/p>

(3).指人間?!对?shī)·小雅·小旻》:“旻天疾威,敷于下土?!?晉 陶潛 《搜神后記》卷五:“ 豫章 人 劉廣 ,年少未婚,至田舍,見(jiàn)一女子,云:‘我是 何參軍 女,年十四而夭,為 西王母 所養(yǎng),使與下土人交?!?廣 與之chan{1|1}綿?!?前蜀 貫休 《陽(yáng)春曲》:“何不卻辭上帝下下土,忍見(jiàn)蒼生苦苦苦!” 清 魏源 《雜詩(shī)》之四:“維帝高冥冥,安聞下土怨?!?/p>

(4).偏遠(yuǎn)的地方。《漢書(shū)·劉輔傳》:“臣等愚,以為 輔 幸得託公族之親,在諫臣之列,新從下土來(lái),未知朝廷體,獨(dú)觸忌諱,不足深過(guò)?!?漢 王符 《潛夫論·三式》:“細(xì)民冤結(jié),無(wú)所控告,下土邊遠(yuǎn),能詣闕者,萬(wàn)無(wú)數(shù)人,其得省治,不能百一?!薄段簳?shū)·朱長(zhǎng)生傳》:“ 高車(chē) 主 阿伏至羅 責(zé) 長(zhǎng)生 等拜, 長(zhǎng)生 拒之曰:‘我天子使,安肯拜下土諸侯!’”

(5).低洼之地?!稌?shū)·禹貢》:“厥土惟壤,下土墳壚?!?孔 傳:“高者壤,下者壚?!币徽f(shuō),下等土地。 孫星衍 注引 馬融 曰:“ 豫州 地有三等,下者墳壚也。”

猶入土。指埋葬。 宋之的 《故鄉(xiāng)》:“老的下土的時(shí)候,使了財(cái)主五吊錢(qián),幾年沒(méi)還上,咱祖上留下來(lái)的這幾間破草房跟西河沿那八分菜田地,都出給財(cái)主了?!?/p>

為主

為主 (wéizhǔ) 放在首要位置 rely mainly on;give priority to;give first place to 以自力更生為主

白玉蟾名句,題黃庭經(jīng)后名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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