石鏡山精怯,禪枝怖鴿棲。
出自唐朝王昌齡《夜泊廬江聞故人在東林寺以詩(shī)寄之》
江路經(jīng)廬阜,松門(mén)入虎溪。
聞君尋寂樂(lè),清夜宿招提。
石鏡山精怯,禪枝怖鴿棲。
一澄如悟道,為照客心迷。[一作孟浩然詩(shī)]
注釋參考
石鏡
(1).如鏡的山石。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》:“時(shí)異方貢玉人、石鏡,此石色白如月,照面如雪,謂之‘月鏡’?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·廬江水》:“山東有石鏡,照水之所出。有一圓石,懸崖明浄,照見(jiàn)人形,晨光初散,則延曜入石,豪細(xì)必察,故名石鏡焉?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《入彭蠡湖口》詩(shī):“攀崖照石鏡,牽葉入 松門(mén) ?!?唐 李白 《尋陽(yáng)送弟昌峒鄱陽(yáng)司馬作》詩(shī):“ 松門(mén) 拂中道,石鏡迴清光?!?王琦 注:“﹝ 松門(mén)山 ﹞上有石鏡,光可照人?!薄豆沤裥≌f(shuō)·臨安里錢(qián)婆留發(fā)跡》:“這 臨安里 中有座山,名 石鏡山 。山有圓石,其光如鏡,照見(jiàn)人影。 錢(qián)婆留 每日同眾小兒在山邊游戲,石鏡中照見(jiàn) 錢(qián)婆留 頭帶冕旒,身穿蟒衣玉帶。”
(2).水母的別名。 唐 段公路 《北戶(hù)錄》卷一:“水母,《兼名苑》云:一名鲊,一名石鏡,南人治而食之?!?/p>
(3).冰的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·坤輿·冰》:“ 黎民表 詩(shī):‘含風(fēng)石鏡融?!矗菏R,謂冰也?!?/p>
山精
(1).傳說(shuō)中的山間怪獸?!痘茨献印镎撚?xùn)》“山出梟陽(yáng)” 漢 高誘 注:“梟陽(yáng),山精也。人形,長(zhǎng)大,面黑色,身有毛,足反踵,見(jiàn)人而笑?!?南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三:“山精如人,一足,長(zhǎng)三四尺,食山蟹,夜出晝藏。” 唐 中宗 《石淙》詩(shī):“水炫珠光遇泉客,巖懸石鏡厭山精?!?元 楊維楨 《錢(qián)塘懷古》詩(shī):“燐光夜附山精出,龍氣秋隨海霧消?!?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·黃雅林》:“先 恭王 每以山精野狐目之,然平時(shí)未嘗不嘉其忠告,交誼仍如故也?!?/p>
(2).藥草名。術(shù)的別名。 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》:“朮,一名山薊,一名山精。故《神藥經(jīng)》曰:‘必欲長(zhǎng)生,長(zhǎng)服山精。’” 明 唐順之 《天寧寺塵外樓》詩(shī):“衣裁野薜緇塵浄,飯?jiān)嚿骄φ簟!?/p>
(3).藥草名。生長(zhǎng)年久的何首烏。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·草七·何首烏》﹝集解﹞引 蘇頌 曰:“﹝何首烏﹞三百年者如三斗栲栳大,號(hào)山精?!?/p>
禪枝
寺廟禪堂周?chē)臉?shù)木。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《講解將畢賦三十韻》:“藥樹(shù)永繁稠,禪枝詎凋槭?!?唐 孟浩然 《夜泊廬江聞故人在東寺以詩(shī)寄之》:“石鏡山精怯,禪枝怖鴿棲。” 唐 杜甫 《游修覺(jué)寺》詩(shī):“禪枝宿眾鳥(niǎo),漂轉(zhuǎn)暮歸愁。”
怖鴿
佛教傳說(shuō):一鴿為鷹所逐,飛向佛旁,佛以身影蔽鴿,鴿乃不怖。見(jiàn)《涅槃經(jīng)》卷二八、《大智度論》卷十一。后詩(shī)文中常以“怖鴿”為窮無(wú)所歸的典故。《藝文類(lèi)聚》卷六六引 南朝 梁 簡(jiǎn)文帝 《謝賜錢(qián)啟》:“謹(jǐn)長(zhǎng)充放生,用濟(jì)含識(shí);發(fā)弘誓愿,等供無(wú)邊。效彼薄拘,均茲流水,方使怖鴿獲安,窮魚(yú)永樂(lè)。” 唐 孟浩然 《夜泊廬江聞故人在東林寺以詩(shī)寄之》:“石鏡山精怯,禪林怖鴿棲?!?清 趙翼 《游焦山贈(zèng)巨超練塘兩詩(shī)僧》詩(shī):“説法神魚(yú)舞,安禪怖鴿憑?!?/p>
王昌齡名句,夜泊廬江聞故人在東林寺以詩(shī)寄之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考