出自宋代曾豐《舟中忽聞瀑布》:
江行終日聽江聲,忽怪潺潺聲較清。
泉乳融為玉{1*1}乳白,浪花散作雪花輕。
一船是水人心異,萬想俱空眼界平。
更作曹溪余滴看,談空猶是強(qiáng)聰明。
注釋參考
曹溪
(1).水名。在 廣東省 曲江縣 東南 雙峰山 下。 唐 楊炯 《送楊處士反初卜居曲江》詩:“ 蕭 寺休為相, 曹溪 便寄家?!?宋 文天祥 《南華山》詩:“笑看 曹溪 水,門前坐松風(fēng)?!眳㈤啞稄V東通志·曲江縣·山川略四》。
(2).禪宗南宗別號。以六祖 慧能 在 曹溪 寶林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鑒禪師碑》:“凡言禪,皆本 曹溪 ?!?唐 善生 《送玉禪師》詩:“洞了 曹溪 旨,寧輸俗者機(jī)?!?/p>
余滴
猶殘滴。 唐 許敬宗 《小池賦》:“引八川之餘滴,通三涇之洋泌?!?宋 蘇軾 《秋懷》詩之二:“空堦有餘滴,似與幽人語?!?/p>
談空
(1).清談。指 魏 晉 時期崇尚 老莊 ,空談玄理的一種風(fēng)氣。 南朝 梁 陶弘景 《題所居壁》詩:“ 夷甫 任散誕, 平叔 坐談空?!薄杜f唐書·魏元忠傳》:“臣嘗讀 魏 晉 史,每鄙 何晏 、 王衍 終日談空?!?/p>
(2).談?wù)摲鸾塘x理???,佛教以諸法無實(shí)性謂空,與“有”相對。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禪師西山蘭若》詩:“談空對樵叟,授法與山精?!?唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩:“談空忘外物,持誡破諸邪?!?孫欽善 校注:“佛家謂諸法無實(shí)性曰空?!?/p>
猶是
(1).由此。猶,通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》:“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 , 章 猶是為 鳳 所陷?!?三國 魏 嵇康 《與呂長悌絕交書》:“足下篤意,遂成大好。猶是許足下以至交?!?/p>
(2).還是。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五:“ 蜀 食井鹽,如仙井 大寧 猶是大穴?!?明 胡應(yīng)麟 《詩藪·近體下》:“初 唐 絶句精巧,猶是六朝餘習(xí)?!?/p>
聰明
聰明 (cōngming) 天資高,記憶和理解力強(qiáng) wise 孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪咸歸附之。——《資治通鑒》 聰明人 聽覺和視覺靈敏 sensitive 耳目聰明曾豐名句,舟中忽聞瀑布名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考