熟事孩兒，家懷老子，畢竟招財(cái)

張任國《柳梢青》

出自宋代張任國《柳梢青》：

掛起招牌。
一聲喝采，舊店新開。
熟事孩兒，家懷老子，畢竟招財(cái)。
當(dāng)初合下安排。
又不豪門買呆。
自古道、正身替代，見任添差。

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注釋參考

熟事

(1).常見的典故。宋姜夔《白石道人詩說》：“難説處一語而盡，易説處莫便放過，僻事實(shí)用，熟事虛用?！?/p>

(2).熟悉的故事。宋灌圃耐得翁《都城紀(jì)勝·瓦舍眾伎》：“雜劇中，末泥為長(zhǎng)，每四人或五人為一場(chǎng)，先做尋常熟事一段，名曰艷段?！?/p>

(3).諳于世故?！段墨I(xiàn)通考·經(jīng)籍九》：“《朱子語録》曰：‘ 左氏之病，是以成敗論是非，而不本於義理之正，嘗謂左氏是個(gè)猾頭熟事，趨炎附勢(shì)之人?！?/p>

(4).熟悉。宋張任國《柳梢青》詞：“舊店新開。熟事孩兒，家懷老子，畢竟招財(cái)?！?清李漁《意中緣·誑姻》：“待盤桓幾日有些熟事起來，那時(shí)節(jié)就説出真情?！薄逗蔚洹返诎嘶兀骸笆焓氯伺軕T的，有時(shí)不小心，還要走到牛角尖里去。”

孩兒

孩兒 (hái’ér) child 長(zhǎng)輩對(duì)下輩或上司對(duì)下屬的通稱太尉不肯相見,只怕孩兒們驚了太尉。——《水滸傳》幼輩、屬員或仆役的自稱孩兒領(lǐng)受爹娘慈旨,曰即離去。——宋·佚名《張協(xié)狀元》昵稱之詞餞筵綠繞紅圍處,只這孩兒,淚垂垂。——宋· 郭應(yīng)祥《采桑子·贈(zèng)麗華》

家懷

謂不見外，不客套。宋張任國《柳梢青》詞：“掛起招牌，一聲喝采，舊店新開。熟事孩兒，家懷老子，畢竟招財(cái)?！薄段饔斡洝返谑嘶兀骸澳?高老道：‘這小長(zhǎng)老倒也家懷。’ 行者道：‘你若肯留我住得半年，還家懷哩?！薄缎咽酪鼍墏鳌返谄呶寤兀骸澳侨?，李明宇不在，只有李明宇的婆子李奶奶在家。雙生兩個(gè)小廝才夠四五歲。李奶奶約有二十六七年紀(jì)，好不家懷，就出來合狄周答話，一團(tuán)和氣?！?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

畢竟

畢竟 (bìjìng) 終歸;終究;到底 after all;at all;all in all 畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同?！?宋· 楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》亞洲畢竟是原料豐富的大陸堅(jiān)持 persist in;uphold 卜良畢竟要說明, 趙尼姑便附耳低言?！冻蹩膛陌阁@奇》

張任國名句，柳梢青名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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