把盞屬形勝,領(lǐng)略難具陳
出自宋代李處權(quán)《十月十日陪張丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》:
漂流劇東南,所歷過(guò)所聞。
始及廬陵郡,俯仰尤不塵。
朅來(lái)未敢忘,事賢友其仁。
翹翹蕭與李,拔萃而多文。
蕭君辭蓋寡,空林蘭自薰。
揚(yáng)鞭舍我去,意欲樹(shù)殊勛。
李君舌尚在,真氣凌秋旻。
掃門(mén)與我俱,軟語(yǔ)回陽(yáng)春。
客舍甲子雨,八荒同一云。
傾蓋有彭子,微言時(shí)解紛。
愛(ài)我忘其陋,肯顧羅雀門(mén)。
從容香積飯,可口謝八珍。
張公丈人行,氣宇老而淳。
舒吳無(wú)俗姿,信是德有鄰。
籃輿復(fù)聯(lián)翩,去指江之津。
坐中皆我輩,肴蔌來(lái)逡巡。
把盞屬形勝,領(lǐng)略難具陳。
山寒更宜遠(yuǎn),江流復(fù)沄沄。
大哉開(kāi)闢功,孰測(cè)造化源。
掛席者誰(shuí)子,其來(lái)自無(wú)垠。
耽耽載萬(wàn)斛,徵取何其勤。
落帆占近岸,過(guò)逢慶欣欣。
方矜猗頓富,誰(shuí)信管鮑貧。
鳴雁何處來(lái),冥冥初不言。
亦知個(gè)中好,嗚呼下其群。
商羊不覺(jué)舞,漁父收微緡。
煙樹(shù)僅可識(shí),歸鴉喧水村。
我昔觀畫(huà)圖,對(duì)此猶心存。
怳若夢(mèng)中事,有懷攜酒樽。
客子斗身強(qiáng),身外安足論。
無(wú)事頗相見(jiàn),斯言吾所敦。
注釋參考
把盞
亦作“ 把醆 ”。端著酒杯。多用于斟酒敬客。 唐 羅隱 《雪中懷友人》詩(shī):“所思誰(shuí)把醆,端坐恨無(wú)航?!?宋 盧炳 《訴衷情》詞:“同把盞,且伸眉,對(duì)殘暉?!薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸胺?十娘 相厚者,無(wú)不畢集,都與他夫婦把盞稱(chēng)喜,吹彈歌舞,各逞其強(qiáng),務(wù)要盡歡。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第九回:“二先生親自敬酒,親戚朋友,也都來(lái)輪流把盞?!?/p>
形勝
(1).謂地理位置優(yōu)越,地勢(shì)險(xiǎn)要?!盾髯印?qiáng)國(guó)》:“其固塞險(xiǎn),形埶便,山林川谷美,天材之利多,是形勝也。”《史記·高祖本紀(jì)》:“ 秦 ,形勝之國(guó),帶 河 山 之險(xiǎn),縣隔千里?!薄吨軙?shū)·齊煬王憲傳》:“初,平 蜀 之后, 太祖 以其形勝之地,不欲使宿將居之?!?/p>
(2).指險(xiǎn)要之地?!段簳?shū)·楊侃傳》:“ 白捺 小城,本非形勝?!薄睹魇贰ぬ婕o(jì)一》:“天下形勝入我掌握,然后進(jìn)兵。” 郭孝成 《陜西光復(fù)記》:“ 秦 隴 據(jù)天下之上游,佔(zhàn)西北之形勝?!?/p>
(3).謂山川壯美?!段簳?shū)·馮亮傳》:“ 世宗 給其工力,令與沙門(mén)統(tǒng) 僧暹 、 河南 尹 甄琛 等,周視 崧高 形勝之處,遂造 閑居 佛寺。” 唐 高適 《觀宓子賤神祠碑》詩(shī):“形勝駐羣目,堅(jiān)貞指蒼穹?!?清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護(hù)吉埌》:“ 吳塘山 濱臨 太湖 ,兩峰夾峙,為吾 錫 形勝之地?!?陳毅 《廣東》詩(shī):“ 百粵 自來(lái)形勝地,人民建設(shè)更生光?!?/p>
(4).指山川壯美之地?!杜f唐書(shū)·司馬承禎傳》:“ 玄宗 令 承禎 於 王屋山 自選形勝,置壇室以居焉?!?/p>
(5).謂利用有利的形勢(shì)制勝。 銀雀山 漢 墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·奇正》:“戰(zhàn)者,以形相勝者也。形莫不可以勝,而莫知其所以勝之形。形勝之變,與天地相敝而不窮。”
領(lǐng)略
領(lǐng)略 (lǐngluè) 欣賞;曉悟 have a taste of;realize;appreciate 領(lǐng)略江蘇風(fēng)味 領(lǐng)略一會(huì)雪景 從所有這些觀點(diǎn)中我們可以領(lǐng)略到他們卓越的思想具陳
備陳;詳述?!豆旁?shī)十九首·今日良宴會(huì)》:“今日良宴會(huì),歡樂(lè)難具陳?!?唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“丈人試靜聽(tīng),賤子請(qǐng)具陳?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“ 王 乃叩首流血,具陳其實(shí),乞冥府見(jiàn) 曾 為解釋?!?/p>
李處權(quán)名句,十月十日陪張丈奉高雅臣德器凌波亭小酌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















