車如雷兮馬如龍，鬼神辟易不敢害

出自唐代李咸用《富貴曲》：

畫藻雕山金碧彩，鴛鴦疊翠眠晴靄。
編珠影里醉春庭，團(tuán)紅片下攢歌黛。
革咽絲煩歡不改，繳絳垂緹忽如晦。
活花起舞夜春來(lái)，蠟焰煌煌天日在。
雪暖瑤杯鳳髓融，紅拖象箸猩唇細(xì)。
空中漢轉(zhuǎn)星移蓋，火城擁出隨朝會(huì)。
車如雷兮馬如龍，鬼神辟易不敢害。
冠峨劍重鏘環(huán)珮，步入天門相真宰。
開(kāi)口長(zhǎng)為爵祿筌，回眸便是公卿罪。
珍珠索得龍宮貧，膏腴刮下蒼生背。
九野干戈指著心，威福滿拳猶未快。
我聞周公貴為天子弟，富有半四海，蔑有驕奢貽后悔。
紅錦障收，珊瑚樹碎，至今笑石崇王愷。

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注釋參考

馬如龍

(1).形容人馬熙熙攘攘的繁華景象。宋王嵎《夜行船》詞：“曲水濺裙三月二，馬如龍，鈿車如水?！眳⒁?jiàn)“ 馬如游龍 ”。

(2).形容馬行疾速。語(yǔ)本《南史·曹景宗傳》：“ 景宗謂所親曰：‘我昔在鄉(xiāng)里，騎快馬如龍。’” 宋陳師道《和和叟第課還自都下》：“青云直上馬如龍，來(lái)往泠然若御風(fēng)?！?/p>

鬼神

(1).鬼與神的合稱?！兑住ぶt》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也。” 唐韓愈《原鬼》：“無(wú)聲與形者，鬼神是也?！?清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺(jué)悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳?！?/p>

(2).泛指神靈、精氣。《史記·五帝本紀(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義?！?張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史記·五帝本紀(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之?！?張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼?！?/p>

(3).偏指鬼；死去的祖先。《左傳·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱見(jiàn)寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何蜀之敢望？其先君鬼神實(shí)嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣?！?唐玄宗注：“事宗廟能盡敬，則祖考來(lái)格?！?/p>

(4).指形體與精靈。《禮記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈。《祭義》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也?！匦误w精靈相會(huì)，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯注：“盡聚散之理，則能知變化之道?！?孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也。”后世哲學(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。漢王充《論衡·論死》：“鬼神，陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽(yáng)氣導(dǎo)物而生，故謂之神。”《禮記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎。” 程頤章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。張子曰：‘鬼神者，二氣之良能也?！拗^以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽(yáng)之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實(shí)一物而已?！薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來(lái)者氣也?！?/p>

辟易

(1).退避；避開(kāi)?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“是時(shí)，赤泉侯為騎將；追項(xiàng)王，項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。” 張守節(jié) 正義：“言人馬俱驚，開(kāi)張易舊處，乃至數(shù)里?！?唐顧況《從軍行》之一：“怒目時(shí)一呼，萬(wàn)騎皆辟易?！?宋王明清《揮麈后錄馀話》卷一：“ 瓘指劍以示曰：‘ 瓘雖識(shí)大王，但此物不識(shí)耳！’皆皇恐辟易而退?！?清趙翼《古州諸葛營(yíng)》詩(shī)：“想是擒縱聲威在，一時(shí)羣蠻盡辟易。” 魯迅《彷徨·長(zhǎng)明燈》：“他兩眼更發(fā)出閃閃的光來(lái)，釘一般看定闊亭的眼，使闊亭的眼光趕緊辟易了?！?/p>

(2).指屏退；擊退?！侗笔贰ば騻鳌だ顣浴罚骸靶兄?成皋，為滎陽(yáng) 令天水閻信所疑，辟易左右，謂曉曰：‘觀君儀貌，豈是常倫？’” 清魏源《圣武記》卷十一：“聞?dòng)匈\，奮臂前驅(qū)，十?dāng)?shù)人輒辟易千人?！?/p>

(3).引申為消失。宋司馬光《朝雞贈(zèng)王樂(lè)道》詩(shī)：“一聲高舉耳目醒，四遠(yuǎn)羣陰俱辟易。” 宋范成大《吳船錄》卷上：“有頃，大雨傾注，氛霧辟易?！?宋文天祥《正氣歌》：“如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。”

(4).狂疾?！秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“ 員不忍稱疾辟易，以見(jiàn)王之親為越之擒也。員請(qǐng)先死?！?韋昭注：“辟易，狂疾?！?/p>

(5).拜服；傾倒。唐杜甫《夜聽(tīng)許十一誦詩(shī)愛(ài)而有作》詩(shī)：“誦詩(shī)渾游衍，四座皆辟易?！?清董樵《劉旅皇半剌》詩(shī)：“大雅既淪喪，吾子敦詩(shī)書。作者皆辟易，嘆君楊馬餘?！?清王晫《今世說(shuō)·捷悟》：“每雄談，四座為辟易。”

(6).謂解凍?！秴问洗呵铩ど限r(nóng)》：“地未辟易，不操麻，不出糞?！?陳奇猷校釋：“‘辟易’係古人恒言?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》云：‘ 赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王瞋目叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里’。正義云：‘言人馬俱驚，開(kāi)張易舊處，乃至數(shù)里?！恰僖住?，其地原為人或物所佔(zhàn)據(jù)而后避開(kāi)之義。此文既是説耕稼，則田地辟易是相對(duì)於田地固凍而言，故辟易即是解凍?！?/p>