應真所游處,林杪飛杖錫
出自宋代謝伋《靈巖寂庵辨才師有羅漢樹一株黎自臺岳托根木》:
臺岳石為梁,苔滑水湍激。
應真所游處,林杪飛杖錫。
遂令山木閒,變現(xiàn)如所歷。
扶疏冠琪玉,不受霜雪滴。
當其含蕊時,知狀曾目擊。
端如尊者相,相呈咸可覿。
掌合貌甚恭,頭光不加冪。
升高真躡虛,集菀聊憩寂。
枝棲過三宿,神通渺難測。
不於下成蹊,俗眼何曾識。
四皓共木奴,大槐蔭土國。
孰非夢幻閒,昧者徒自惑。
況此方廣徒,衲身豈人力,我有一瓣香,敬為千百億。
漂搖風雨中,此地何{副刂換左換亻}仄。
向來專一丘,不受山庭勒。
盤踞來藥寮,使我親封植。
清泉堪晚漱,甘露充朝食。
埽除有浮屠,高下宜降陟。
稽首達聲聞,應供毋難色。
注釋參考
應真
謂方是真話。 唐 韓偓 《無題》詩之二:“明言終未實,暗祝始應真?!?/p>
佛教語。羅漢的意譯。意謂得真道的人?!段倪x·孫綽<游天臺山賦>》:“ 王喬 控鶴以沖天,應真飛錫以躡虛?!?李善 注:“應真,謂羅漢也?!?李周翰 注:“應真,得真道之人?!?唐 王昌齡 《諸官游招隱寺》詩:“應真坐松柏,錫杖掛窗戶。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·羅漢第五尊失隊》:“予往 臨川 景德寺 ,與 謝無逸 輩升閣,得 禪月 所畫十八應真像,甚奇,而失第五軸?!?清 王士禛 《池北偶談·談藝二·記觀宋子昭畫》:“丙辰二月二十一日,過 商丘 宋子昭 戶部觀畫, 李伯時 白描十八應真,最為奇妙。”
游處
(1).出游和家居。借指相處,波此生活在一起。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“感平生之游處,若壎篪之相須?!薄赌鲜贰び菁膫鳌罚骸?衡陽王 既出閤,須得一人旦夕游處,兼掌書記,宜求宿士有行業(yè)者?!?/p>
(2).交游;來往。 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·二王好佛》:“ 王右丞 兄弟好佛,多與名僧游處?!?子虛子 《湘事記·軍事篇一》:“﹝ 陳作新 ﹞頗工鐵筆篆刻,摹 漢 印,因得與學界游處。”
猶游憩。 晉 潘岳 《秋興賦》:“高閣連云,陽景罕曜,珥蟬冕而襲紈綺之士,此焉游處。” 唐 懷素 《自敘》:“今禮部侍郎 張公 謂 ,賞其不羈,引以游處?!?明 何良俊 《四友齋叢說·史八》:“余致仕后,住 南都 又五年,浮沉里巷中,與鄉(xiāng)人游處甚久,故知 南京 之事最詳。” 清 吳敏樹 《新修呂仙亭記》:“余雖老,不喜入城,猶愿得游處亭下,如往時也?!?/p>
林杪
樹梢,林外。 晉 陸機 《感時賦》:“猿長嘯于林杪,鳥高鳴于云端?!?唐 柳宗元 《與崔策登西山》詩:“連袂渡危橋,縈迴出林杪。” 清 方文 《秋雨柬齊介人》詩:“霽色動林杪,期君過石橋?!?沙汀 《困獸記》五:“這是一個晴明的早晨。昨天的陰云已經(jīng)光了,天色一碧,太陽正從遠處的林杪上面上升起來?!?/p>
杖錫
拄著錫杖。謂僧人出行。錫,錫杖,云游僧所持法器。 晉 廬山諸道人 《游石門詩》序:“釋法師以 隆安 四年仲春之月,因詠山水,遂杖錫而游。” 唐 崔顥 《贈懷一上人》詩:“傳燈遍都邑,杖錫游王公?!?明 宋濂 《佛慧圓明廣照無邊普利大禪師塔銘》:“師度不為時所容,與弟子 希昇 杖錫踰 濤江 而東,至 烏傷 之 伏龍山 ?!?清 孫枝蔚 《勸酒歌》之一:“正逢老僧杖錫來,見我相勸學參禪?!?/p>
謝伋名句,靈巖寂庵辨才師有羅漢樹一株黎自臺岳托根木名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考