帝命河岳神，降靈翼軒轅。
天王委管籥，開(kāi)閉秦北門(mén)。
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頂戴日月光，口宣雨露言。
甲馬不及汗，天驕自亡魂。
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清冢入內(nèi)地，黃河窮本源。
風(fēng)云寢氣象，鳥(niǎo)獸翔旗幡。
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軍人歌無(wú)胡，長(zhǎng)劍倚昆侖。
終古鞭血地，到今耕稼繁。
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樵客天一畔，何由拜旌軒。
愿請(qǐng)執(zhí)御臣，為公動(dòng)朱轓。
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豈令群荒外，尚有辜帝恩。
愿陳田舍歌，暫息四座喧。
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條桑去附枝，薙草絕本根。
可惜漢公主，哀哀嫁烏孫。

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條桑

(1).猶言采桑。《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》：“蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑。” 馬瑞辰 通釋?zhuān)骸皸l乃‘挑’之叚借……《箋》云‘枝落之采其葉’者，采亦取也，正訓(xùn)條桑為取桑?！?晉 干寶 《搜神記》卷九：“后十五載，詣主人，問(wèn)所生兒何在，曰：‘因條桑為斧傷而死?！?唐 皇甫冉 《送鄭二之茅山》詩(shī)：“犬吠雞鳴幾處，條桑種杏何人？”

(2).借指桑樹(shù)。 清 魏源 《村居雜興呈筠谷從兄》詩(shī)之七：“明農(nóng)賦《豳風(fēng)》，斧斨不得歸……植杖不我語(yǔ)，月上條桑西?！?/p>

附枝

樹(shù)木的分枝。《漢書(shū)·蕭望之傳》：“附枝大者賊本心，私家盛者公室危?！薄逗鬂h書(shū)·張堪傳》：“百姓歌曰：‘桑無(wú)附枝，麥穗兩岐。 張君 為政，樂(lè)不可支?！?唐 權(quán)德輿 《寄侍御從舅初免職歸東山》詩(shī)：“落落幽澗松，百尺無(wú)附枝?！?/p>

本根

(1).草木的根干。《左傳·隱公六年》：“見(jiàn)惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖。” 宋 李綱 《論用兵》：“以多勝敵者，必將以殄滅為期，而不再舉，其機(jī)在多。譬猶拔大木之本根，非眾其力則不可?！?清 邵曾訓(xùn) 《蠶婦吟》：“種桑亦愛(ài)枝葉多，空抱本根奈爾何?！?/p>

(2).根本。指事物的最重要部分?！肚f子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，萬(wàn)物畜而不知，此之謂本根?！?成玄英 疏：“亭毒羣生，畜養(yǎng)萬(wàn)物，而玄功潛被，日用不知，此之真力，是至道一根本也?！?宋 司馬光 《贈(zèng)邵興宗》詩(shī)：“君子固無(wú)愧，立身明本根?！?明 李東陽(yáng) 《祁陽(yáng)縣學(xué)重修記》：“其弊也，則修節(jié)目而棄本根?！?/p>

(3).根基，基礎(chǔ)?！稌x書(shū)·劉頌傳》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遺緒，得中賢之佐，而樹(shù)國(guó)本根不深，無(wú)干輔之固，則所謂任臣者化而為重臣矣?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“久食其賜，信乃彌堅(jiān)，漸而奉為圭臬，視若一切存在之本根。”

(4).指基地。 宋 陸游 《山南行》：“會(huì)看金鼓從天下，卻用 關(guān)中 作本根?！薄缎瓦z事》后集：“神京者， 太祖 、 太宗 一統(tǒng)之本根。”

(5).本原，初始。《北齊書(shū)·杜弼傳》：“竊惟《道》《德》二經(jīng)，闡明幽極，旨冥動(dòng)寂……實(shí)眾流之江海，乃羣藝之本根。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“原其本根，皆是國(guó)家百姓，進(jìn)退皆死，誠(chéng)可閔傷?！?宋 陳亮 《普明寺長(zhǎng)生谷記》：“及至后世，於民之中又有為釋老之徒者，壞形惡服，不耕不蠶，以自枯槁于山林，而求識(shí)其所謂心性之本根者?！?/p>

(6).指最初的。 漢 王充 《論衡·正說(shuō)》：“説《論語(yǔ)》者，但知以剝解之問(wèn)，以纖維之難，不知存問(wèn)本根篇數(shù)章目?！?/p>

(7).根由，根源?！稘h書(shū)·張耳陳馀傳》：“具道本根所以，王不知狀?！?宋 范仲淹 《潤(rùn)州謝上表》：“議治亂之本根，求治亂之故事?！?章炳麟 《四惑論》：“法律本浮棲之物，無(wú)可索其本根，類(lèi)如是矣?！?/p>

(8).喻指帝室?！稘h書(shū)·諸侯王表序》：“內(nèi)亡骨肉本根之輔，外亡尺土藩翼之衛(wèi)?！?明 沉德符 《野獲編·宗藩·二邵王建白》：“天下將謂主上薄于本根，非親親盛節(jié)?！?/p>

(9).喻指家鄉(xiāng)，故土。 明 劉基 《題解于伯機(jī)杜工部詩(shī)后》詩(shī)：“我今亦飄泊，不得歸本根?！?/p>

鮑溶名句，述德上太原嚴(yán)尚書(shū)綬（一作王尚書(shū)，無(wú)綬字）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考