出自宋代蘇軾《水龍吟》:
萬(wàn)里,不可到。
天臺(tái)有司馬子微,身居赤域,名在絳闕,可往從之。
”自然乃還,受道于子微,白日仙去。
子微著《坐忘論》七篇,《樞》一篇,年百余。
將終,謂弟子曰:“吾居玉霄峰,東望蓬萊,嘗有真靈降焉。
今為東海青童君所召。
”乃蟬脫而去。
其后,李太白作《大鵬賦》云:“嘗見(jiàn)子微于江陵,謂余有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表。
”元豐七年冬,余過(guò)臨淮,而湛然先生梁公在焉。
童顏清澈,如二三十許人,然人亦有自少見(jiàn)之者。
善吹鐵笛,嘹然有穿云裂石之聲。
乃作《水龍吟》一首,記子微、太白之事,倚其聲而歌之。
。
古來(lái)云海茫茫,道山絳闕知何處。
人間自有,赤城居士,龍?bào)带P舉。
清凈無(wú)為,坐忘遺照,八篇奇語(yǔ)。
向玉霄東望,蓬萊晻靄,有云駕、驂鳳馭。
。
行盡九州四海,笑粉粉、落花飛絮。
臨江一見(jiàn),謫仙風(fēng)采,無(wú)言心許。
八表神游,浩然相對(duì),酒酣箕踞。
待垂天賦就,騎鯨路穩(wěn),約相將去。
注釋參考
玉霄
(1).天界。傳說(shuō)中天帝、神仙的居處。 唐 常建 《古意》詩(shī)之二:“玉霄九重閉,金鎖夜不開(kāi)?!?宋 蘇軾 《水龍吟》詞:“向玉霄東望, 蓬萊 晻靄,有云駕,驂風(fēng)馭?!?宋 徐鉉 《贈(zèng)奚道士》詩(shī):“玉霄壁閉人長(zhǎng)在,金鼎功成俗未知?!?清 朱鶴齡 《思陵長(zhǎng)公主挽詩(shī)》:“誓依靈寢去,俄向玉霄行。”
(2).指 天臺(tái)山 的 玉霄峰 。 宋 陸游 《贈(zèng)倪道士》詩(shī):“歸隱 玉霄 應(yīng)不出,他年容我扣巖扉?!眳⒁?jiàn)“ 玉霄峰 ”。
蓬萊
蓬萊 (Pénglái) 又稱(chēng)“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”) a fabled abode of immortals 蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。——李商隱《無(wú)題》晻靄
昏暗的云氣。 宋 王安石 《定林示道源》詩(shī):“迢迢晻靄中,疑有白玉臺(tái)?!?宋 范成大 《立春日陪魏丞相登三江亭》詩(shī):“佳節(jié)登臨始此回,聊從晻靄望 蓬萊 ?!?/p>
蔭蔽貌;重迭貌。 南朝 陳 徐陵 《與李那書(shū)》:“山澤晻靄,松竹參差。” 宋 王安石 《我所思寄黃吉甫》詩(shī):“像圖 釋迦 祠 老子 ,臺(tái)殿晻靄相重累。” 清 錢(qián)謙益 《聊且園記》:“老樹(shù)攫拏,茂林晻靄?!?/p>
云駕
(1).傳說(shuō)中仙人的車(chē)駕。因以云為車(chē),故稱(chēng)。 晉 陶潛 愔之 《聯(lián)句》:“遠(yuǎn)招 王子喬 ,云駕庶可飭?!?宋 蘇軾 《水龍吟》詞:“向玉霄東望, 蓬萊 晻靄,有云駕,驂鳳馭?!薄端问贰?lè)志十五》:“導(dǎo)引云駕歸琳館,恭肅奉高真。”
(2).帝王的車(chē)駕。 南朝 梁 江淹 《蕭太傅辭輿駕親幸表》:“伏愿陛下賜止冕輅,時(shí)停云駕,則俗踐知方,臣蹈厚泰?!薄段簳?shū)·世宗紀(jì)》:“先朝以云駕甫遷, 嵩 基始構(gòu), 河 洛 民庶,徙舊未安, 代 來(lái)新宅,尚不能就?!?/p>
(3).指對(duì)客人車(chē)駕的敬稱(chēng)。 清 李漁 《憐香伴·香詠》:“云駕枉停,未曾耑謁。”
蘇軾名句,水龍吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 日午槐陰低轉(zhuǎn),簾甌罷、清風(fēng)頓生雙腋
- 有云草不死,無(wú)風(fēng)松自吟
- 君去南堂后,應(yīng)無(wú)客到來(lái)
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- 我有懇憤志,三十無(wú)人知。
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