忻然肯相過(guò)，修贄期讀居
出自宋代吳潛《送魏時(shí)中胡才卿還城》：
歲晏謝紛務(wù)，掩關(guān)慕幽居。
於道良未親，養(yǎng)真卿自?shī)省?br>孰謂雙彥來(lái)，南征千里余。
忻然肯相過(guò)，修贄期讀居。
媿無(wú)一日長(zhǎng)，幸與斯文俱。
溫溫石中玉，皎皎淵底珠。
至瑤豈易求，欲速非良圖。
雨余浮新綠，風(fēng)暖勾萌舒。
閒齋對(duì)泮水，感物懷倚閭。
即此悟明德，遠(yuǎn)游竟何如。
注釋參考
忻然
喜悅貌；愉快貌。《史記·周本紀(jì)》：“ 姜原 出野，見(jiàn)巨人跡，心忻然説，欲踐之，踐之而身動(dòng)如孕者?！?三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》：“夫會(huì)賓盈堂，酒酣奏琴，或忻然而歡，或慘爾而泣?！?宋 司馬光 《送李公明序》：“ 光 忻然服其言，益知賢者所存，固非庸人所能及也?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·武技》：“僧又笑曰：‘可矣。子既盡吾能，請(qǐng)一角低昂?！?李 忻然，即各交臂作勢(shì)。”
相過(guò)
(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸玻?，同道也；至，相過(guò)也?！?杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長(zhǎng)短極，故相過(guò)?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽(yáng)行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過(guò)?！?/p>
(2).互相超越?！豆茏印ぶ螄?guó)》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無(wú)道相過(guò)也，是以民作一而得均?！薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無(wú)以相過(guò)，則智勝而已矣?！?/p>
(3).互相往來(lái)?！渡叹龝?shū)·兵守》：“故曰慎使三軍無(wú)相過(guò)，此盛力之道?！?漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過(guò)， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī)：“親朋相過(guò)時(shí)，亦各有以?shī)省！?/p>
修贄
謂攜帶禮物求見(jiàn)。 明 沉德符 《野獲編·督撫·李見(jiàn)羅中丞》：“竟以重名久困，沿途迎慰者、修贄者接踵，未免留滯?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷七：“故見(jiàn)贈(zèng)云：‘……修贄忙于投要路，扣門快比訪奇書(shū)?！?/p>
吳潛名句，送魏時(shí)中胡才卿還城名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
