應(yīng)真坐松柏，錫杖掛窗戶。

出自唐朝王昌齡《諸官游招隱寺》

山館人已空，青蘿換風(fēng)雨。
自從永明世，月向龍宮吐。
鑿井長幽泉，白云今如古。
應(yīng)真坐松柏，錫杖掛窗戶。
口云七十余，能救諸有苦。
回指巖樹花，如聞道場鼓。
金色身壞滅，真如性無主。
僚友同一心，清光遣誰取？

注釋參考

應(yīng)真

謂方是真話。唐韓偓《無題》詩之二：“明言終未實(shí)，暗祝始應(yīng)真?！?/p>

佛教語。羅漢的意譯。意謂得真道的人?！段倪x·孫綽＜游天臺(tái)山賦＞》：“ 王喬控鶴以沖天，應(yīng)真飛錫以躡虛?！?李善注：“應(yīng)真，謂羅漢也?！?李周翰注：“應(yīng)真，得真道之人。” 唐王昌齡《諸官游招隱寺》詩：“應(yīng)真坐松柏，錫杖掛窗戶?！?宋惠洪《冷齋夜話·羅漢第五尊失隊(duì)》：“予往臨川景德寺，與謝無逸輩升閣，得禪月所畫十八應(yīng)真像，甚奇，而失第五軸?！?清王士禛《池北偶談·談藝二·記觀宋子昭畫》：“丙辰二月二十一日，過商丘宋子昭戶部觀畫，李伯時(shí) 白描十八應(yīng)真，最為奇妙?！?/p>

松柏

松柏 (sōngbǎi) 松樹與柏樹 pine and cypress 東西植松柏,左右種梧桐。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》比喻堅(jiān)貞的潔操 chaste;pure and undefiled 歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子?！盾髯印ご舐浴? 指墳?zāi)?。因古人墓地多植松柏而得?grave 將軍松柏不剪,親戚安居。高臺(tái)未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言?！段倪x·丘遲·與陳伯之書》

錫杖

[a monk's cane] 佛家語。僧人所持的手杖。杖頭有錫環(huán),振時(shí)作錫錫聲。也稱“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”

芒鞋騰霧出,錫杖撥云歸。——《梼杌閑評(píng)——明珠緣》

詳細(xì)解釋

僧人所持的禪杖。其制：杖頭有一鐵卷，中段用木，下安鐵纂，振時(shí)作聲。梵名隙棄羅(Khakkhara)，取錫錫作聲為義?！兜玫捞莩儒a杖經(jīng)》：“是錫杖者，名為智杖，亦名德杖。” 晉竺僧度《答楊苕華書》：“且披袈裟，振錫杖，飲清流，詠波若，雖王公之服，八珍之膳，鏗鏘之聲，煒曄之色，不與易也?！?唐柳宗元《浩初上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之》詩：“仙山不屬分符客，一任凌空錫杖飛?！?清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“有老僧衣紅袈裟，一手托鉢，一手振錫杖。”