可得一餐逢玉屑,故應百感為瓊漿
出自宋代李流謙《晚飲趙惟直以果薦知所從來酌以一大杯》:
猶帶枝頭淡淡黃,飽經(jīng)十月洞庭霜。
且傾蜀客千杯酒,頗記吳姬三日香。
可得一餐逢玉屑,故應百感為瓊漿。
此江幸自東流去,何不和根移取將。
注釋參考
得一
(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成。” 高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧。”
(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>
玉屑
(1).玉的碎末?!吨芏Y·天官·玉府》“王齊則共食玉” 漢 鄭玄 注:“玉是陽精之純者,食之以御水氣。 鄭司農(nóng) 云:‘王齊當食玉屑?!薄度龂尽の褐尽ばl(wèi)覬傳》:“昔 漢武 信求神仙之道,謂當?shù)迷票碇兑圆陀裥?,故立仙掌以承高露?!?宋 謝翱 《后桂花引》:“修月仙人飯玉屑,瑤鴨騰騰何處爇?!?/p>
(2).碎末的美稱。 唐 李賀 《題趙生壁》詩:“大婦然竹根,中婦舂玉屑?!贝酥该追??!度阂纛愡x·雙忠記·張母憶兒》:“又節(jié)屆端陽,酒泛菖蒲玉屑香?!贝酥赶惴邸?/p>
(3).謂華而不實的文詞。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》:“故玉屑滿篋,不為有寳;詩書負笈,不為有道。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“自 元 暨 成 ,降意圖籍,美玉屑之譚,清 金馬 之路?!?/p>
(4).轉(zhuǎn)以喻美好的文辭。 元 許有孚 《觀雪冷然臺》詩:“ 坡 詩誦得聚星堂,字字珠璣飛玉屑。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·迭韻詩》:“話舊尚能霏玉屑,延齡端不藉金丹?!?/p>
(5).比喻雪末。 金 元好問 《讀書山雪中》詩:“似嫌衣錦太寒乞,別作玉屑粧山川?!薄度阂纛愡x·升仙記·復度文公》:“萬里云彤,玉屑銀砂亂灑空。這雪聲敲窗紙,勢壓梅梢,色映簾籠?!?茅盾 《新疆風土雜記》詩:“紛飛玉屑到簾櫳,大地銀鋪一望中?!?/p>
(6).紙名。即麻紙。產(chǎn)于 蜀 地。 南唐 李后主 請 蜀 箋工制造,因與玉屑無異,故名。參閱 宋 高晦叟 《珍席放談》卷下。
百感
種種感慨。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“是以行子腸斷,百感悽惻?!?宋 梅堯臣 《新霜感》詩:“一念百感生,欲問天蒼蒼?!?明 劉基 《題王起宗御史<江山煙靄圖>》詩:“羈旅傷心緣百感,可堪回首憶吾廬。” 魯迅 《亥年殘秋偶作》詩:“塵海蒼茫沉百感,金風蕭瑟走千官?!?/p>
瓊漿
瓊漿 (qióngjiāng) 傳說中神仙飲的仙水,代指好酒 good wine 瑤池瓊漿千杯少李流謙名句,晚飲趙惟直以果薦知所從來酌以一大杯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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