道山文章伯，杖履作幽棲。
筆硯為戲事，業(yè)落翻墨螭。
平生百萬(wàn)言，定相初不離。
更憐世間士，塵網(wǎng)深相闈。
笑踵雙林轍，誓破萬(wàn)夫疑。
八面列神王，劍戟森攜持。
怒目干龍宮，機(jī)緘絕謀惟。
佛語(yǔ)浩無(wú)際，天地如可彌。
笑談一轉(zhuǎn)畢，璿璣時(shí)未移。
見者皆了了，鈍根化神機(jī)。
不然分三藏，誰(shuí)能俱不遺。
白頭鉆故紙，底是出頭時(shí)。
此恩今欲報(bào)，四顧將誰(shuí)依。
在佛本無(wú)說(shuō)，於公亦何為。
珍重謫仙人，登山力未疲。
天涯渺萬(wàn)里，著處即為歸。
隨緣作贊嘆，妙語(yǔ)何奇奇。
置之天壤間，千古無(wú)敢非。
我生多肉障，煩公示寶篦。
請(qǐng)作一言蔽，牟尼即仲尼。

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雙林

(1).指 釋迦牟尼 涅槃處。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·法云寺》：“神光壯麗，若金剛之在雙林。” 周祖謨 校釋：“佛在 拘尸那城 阿夷羅跋提河 邊娑羅（sala）雙樹前入般湼槃（見《大般湼槃經(jīng)》）。在今 印度 北方Kasia（距Gorakhpur約三十二英里）?！?南朝 梁元帝 《荊州長(zhǎng)沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脫屣雙林；示表金棺，現(xiàn)焚檀槨?！?唐 王勃 《釋迦佛賦》：“雙林告滅，演摩訶般若之教，示阿耨多羅之訣?！眳⒁姟?雙樹 ”。

(2).借指 釋迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)論》：“別於方等深經(jīng)，領(lǐng)括樞要，源發(fā)般若，流貫雙林。” 唐 姚合 《贈(zèng)王山人》詩(shī)：“既能施六度，了悟達(dá)雙林。”

(3).借指寺院。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩(shī)：“雙林彼上人，詩(shī)興轉(zhuǎn)相親。” 五代 齊己 《答陳秀才》詩(shī)：“他年立名字，笑我老雙林。” 元 辛文房 《唐才子傳·司空曙》：“遷謫 江 右，多結(jié)契雙林，暗傷流景?！?/p>

萬(wàn)夫

萬(wàn)人；萬(wàn)民；眾人。《書·咸有一德》：“萬(wàn)夫之長(zhǎng)，可以觀政。” 晉 陸機(jī) 《擬古·東城一何高》詩(shī)：“一唱萬(wàn)夫嘆，再唱梁塵飛?！?唐 杜甫 《將適吳楚留別章使君留后兼幕府諸公》詩(shī)：“近辭痛飲徒，折節(jié)萬(wàn)夫后?！?明 劉基 《郁離子·省敵》：“萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵?！?/p>

鄧肅名句，次韻李舍人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考