維摩大士頓降疑，離四句兮絕百非。
實(shí)相門(mén)中非我所，一輪心月鎮(zhèn)光輝。

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實(shí)相

(1).佛教語(yǔ)。指宇宙事物的真相或本然狀態(tài)?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》：“惟佛與佛，乃能究盡諸法實(shí)相?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·支遁》：“追蹤 馬鳴 ，躡影 龍樹(shù) ；義應(yīng)法本，不違實(shí)相?！?宋 王安石 《寄國(guó)清處謙》詩(shī)：“我欲相期談實(shí)相， 東林 何必謝 劉 雷 。”《初刻拍案驚奇》卷二二：“話(huà)説人生榮華富貴，眼前的多是空花，不可認(rèn)為實(shí)相?！?清 龔自珍 《妙法蓮華經(jīng)四十二問(wèn)》：“佛不壞假名而説實(shí)相。” 呂澂 《中國(guó)佛教源流略講》第五講：“實(shí)相是佛教的**觀?！?/p>

(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“此正 滿(mǎn)洲 行政之實(shí)相也?！?/p>

門(mén)中

(1).家族之內(nèi)，家族中的人?！赌淆R書(shū)·王僧虔傳》：“于時(shí) 王 家門(mén)中，優(yōu)者則龍鳳，劣者猶虎豹，失蔭之后，豈龍虎之議？”

(2).稱(chēng)族中死者。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“若沒(méi)，言須及者，則斂容肅坐，稱(chēng)大門(mén)中，世父、叔父則稱(chēng)從兄弟門(mén)中，兄弟則稱(chēng)亡者子某門(mén)中，各以其尊卑輕重為容色之節(jié)?！?/p>

我所

佛教語(yǔ)。謂與“我”相對(duì)之外物。《智度論》卷三一：“我是一切諸煩惱根本，先著五素為我，然后著外物為我所?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《浮云》詩(shī)：“諸法既無(wú)我，何由有我所?！?章炳麟 《人無(wú)我論》：“自八識(shí)六根以至一毛一孔屬於內(nèi)界者，假説為我；自眷屬衣食金錢(qián)田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者，説為我所，而我與我所又非一成不變也?！?/p>

一輪

(1).表數(shù)量。用稱(chēng)圓月、紅日等。 唐 孟郊 《讀張碧集》詩(shī)：“高秋數(shù)奏琴，澄潭一輪月?！?元 馬致遠(yuǎn) 《陳摶高臥》第三折：“臥一榻清風(fēng)，看一輪明月，蓋一片白云，枕一塊頑石?！薄端疂G傳》第八六回：“只見(jiàn)四面狂風(fēng)，掃退浮云，現(xiàn)出明朗朗一輪紅日?！?/p>

(2).表數(shù)量。用稱(chēng)循環(huán)一次的事物或動(dòng)作?！秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸?馬三爸 比我小一輪，屬牛的，今年七十一。”按：此謂小十二歲。如：籃球冠軍賽已經(jīng)打了一輪。

(3).特指月亮。 唐 張喬 《試月中桂》詩(shī)：“影高群木外，香滿(mǎn)一輪中?！薄毒暗聜鳠翡洝び阻岸U師》：“恁么即一輪高掛，萬(wàn)國(guó)同觀去也。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·范小仙》：“如此良宵，若有燈戲看，庶不負(fù)此一輪?！?/p>

(4).表動(dòng)量。猶一轉(zhuǎn)。 魯迅 《彷徨·祝福》：“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物?！?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》：“ 趙太爺 肚里一輪，覺(jué)得于他總不會(huì)有壞處，便將箱子留下了?！?/p>

心月

佛教語(yǔ)。謂明凈如月的心性。語(yǔ)本《菩提心論》：“照見(jiàn)本心，湛然清凈，猶如滿(mǎn)月，光遍虛空，無(wú)所分別?！薄段鍩魰?huì)元·青原信禪師法嗣·zheng{1-1}法希明禪師》：“心月孤圓，自生違背，何異家中捨父，衣內(nèi)忘珠。” 宋 蘇軾 《謝蘇自之惠酒》詩(shī)：“我今不飲非不飲，心月皎皎長(zhǎng)孤圓?！?/p>

光輝