出自宋代唐士恥《庭下青書帶》:
庭下青書帶,書帶瑞康成。
康成還遁世,行藏理則明。
六經(jīng)具縑冊,儒先效勛績。
誰知百世下,其功明且亟。
易首純乾稱六龍,六龍御天風云從。
書始唐堯大中世,蕩蕩如天莫可蹤。
詩則二南淵且奧,春秋賞罰王道通。
禮樂灰於秦火酷,然其遺意和且雍。
漢儒掇拾無遺力,兀守章句非從容。
二京之末康成出,六經(jīng)將出逢此翁。
然而本無超俗姿,猶寄視聽於盲聾。
豈如先生一理貫,洞照六籍羅心胸。
歷數(shù)帝王如一二,天地由我方全功。
仲尼春秋欲成日,麟出魯郊殊超軼。
孔道大哉雖不用,所感亦大非凡質(zhì)。
區(qū)區(qū)一康成,書帶瑞已形。
先生非此比,況茲道既行。
當使麟鳳輩,雜沓更縱橫。
注釋參考
禮樂
禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統(tǒng)治目的?!抖Y記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統(tǒng)同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達 疏:“樂主和同,則遠近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序?!薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈暫隙Y樂?!?高誘 注:“禮所以經(jīng)國家,定社稷,利人民;樂所以移風易俗,蕩人之邪,存人之正性?!?唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”
秦火
指 秦始皇 焚書事。 唐 孟郊 《秋懷》詩之十五:“ 秦 火不爇舌, 秦 火空爇文?!?宋 陸游 《鼠敗書》詩:“坐令 漢 篋亡,不減 秦 火厄?!?明 方孝孺 《有子》:“不幸重之以 秦 火, 孔子 之微言幾不復存?!?瞿秋白 《赤都心史》三五:“心與智不調(diào),請尋一 桃源 ,避此 秦 火?!?/p>
遺意
(1).死者生前或臨終時的意見、愿望?!逗鬂h書·劉愷傳》:“故 居巢侯 劉般 嗣子 愷 ,當襲 般 爵,而稱父遺意,致國弟 憲 ,遁亡七年,所守彌篤?!薄度龂尽の褐尽|海定王霖傳》:“ 明帝 即位,以先帝遺意,愛寵 霖 異於諸國?!薄蛾悤ぴ趥鳌罚骸捌渥邮?泌 遺意,表請之,朝廷不許,贈金紫光祿大夫,謚曰 質(zhì) 。”
(2).指前人的心愿、意見。 清 王士禛 《池北偶談·談故一·起居注》:“ 江陵相 定議,以修撰、編、檢、史官充日講者,日輪一員,記注起居,兼録圣諭詔冊等。今日之制,即本 江陵 遺意也?!?/p>
(3).前人或古代事物留下的意味、旨趣。 宋 梅堯臣 《省符上人》詩:“獨聞依舊坐焚香,尚把殘編討遺意。” 清 梁章鉅 《浪跡續(xù)談·玉皇山》:“《杭州府志》云: 龍山 者, 錢氏 郊天之所,釋老之談,或云 阿育王 ,或云 玉皇 ,皆祀天遺意也?!?郁達夫 《過去》:“所以這港市的建筑,還帶著些當時的時代性,很有一點中古的遺意?!?/p>
唐士恥名句,庭下青書帶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考