溫溫文定公,至道夙所欽
出自宋代劉子翚《觀胡文定公手墨因求別本》:
溫溫文定公,至道夙所欽。
神超雖緬邈,余英壯儒林。
正容閱真翰,默默流至音。
不事八法奇,天成寫幽襟。
有如瀚海鴻,隨波自浮沉。
又如太虛云,舒卷杳莫尋。
乃知晉魏還,筆端有哇淫。
棄藁競韜藏,非將玩球琳。
庶幾字畫間,可以求其心。
清伊一派流,匯作萬太深。
溝渠有暴盈,淟涊時見侵。
投膠了不難,公以獨力任。
我慚步趨晚,悠然寄孤吟。
流風在目前,著鞭要骎骎。
愿分墨本余,刻之蒼岸陰。
大塊有動搖,斯文無古今。
注釋參考
溫溫
(1).柔和貌;謙和貌?!对姟ば⊙拧べe之初筵》:“賓之初筵,溫溫其恭?!?鄭玄 箋:“溫溫,柔和也?!?唐 杜甫 《贈鄭十八賁》詩:“溫溫士君子,令我懷抱盡?!?清 姚鼐 《贈武義大夫何君墓志銘》:“頎與 何君 ,眉目清美,揖讓溫溫,以與余友?!?孫中山 《祭伍秩庸博士文》:“落落其神,溫溫其貌,鐵石肺肝,強不可撓?!?/p>
(2).潤澤貌?!盾髯印ば奚怼罚骸耙篮醴ǘ稚钇漕?,然后溫溫然?!?楊倞 注:“溫溫,有潤澤之貌?!?五代 王仁裕 《開元天寶遺事·游仙枕》:“ 龜茲國 進奉枕一枚,其色如瑪瑙,溫溫如玉,其製作甚樸素。”
(3).和暖;不冷不熱。 漢 王粲 《初征賦》:“薰風溫溫以增熱,體燁燁其若焚?!?唐 皎然 《答豆盧次方》詩:“賢士勝朝暉,溫溫無冬春。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·詠炭》:“曾似茅齋風雪夜,地爐榾柮暖溫溫?!?葉圣陶 《未厭集·抗爭》:“從玻璃窗射進來的斜方柱形的陽光,歷亂地印在他們頭上身上腿足上,大家感得溫溫地有點春意了?!?/p>
文定
文定 (wéndìng) 指訂婚 be engaged至道
(1).指最好的學說、道德或政治制度?!抖Y記·學記》:“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也?!薄抖Y記·表記》:“道有至,義有考。至道以王,義道以霸,考道以為無失?!?鄭玄 注:“此讀當言‘道有至,有義,有考’,字脫一有耳?!?陳澔 集說引 應氏 曰:“至道,即仁也。至道渾而無跡,故得其渾全精粹以為王。” 晉 陸機 《演連珠》之六:“是以至道之行,萬類取足於世;大化既洽,百姓無匱於心。”
(2).最高的原則、準則?!盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯?,以貨財為寳,以養(yǎng)生為己至道,是民德也。”
(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)?!肚f子·在宥》:“來!吾語女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默?!?漢 牟融 《理惑論》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復其明,無遺身殃?!说郎乐ぃ獌粗?。至道之要,實貴寂寞,佛家豈好言乎!” 唐 陳鴻 《東城老父傳》:“讀釋氏經(jīng),亦能了其深義至道,以善心化市井人?!?宋 洪邁 《夷堅丁志·司命府丞》:“及見 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我?!L跪傳至道。”
所欽
謂所欽佩的人。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十:“ 晉 嵇康 《贈弟秀才》四言詩云:‘感悟馳情,思我所欽?!瘎t以所欽為弟。 陸機 《贈從兄車騎詩》云:‘寤寐靡安豫,愿言思所欽?!瘎t以所欽為兄。又《贈馮文羆詩》云:‘慷慨誰為感,愿言懷所欽?!瘎t以所欽為友?!?/p>
劉子翚名句,觀胡文定公手墨因求別本名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考