平生惜芳辰，每負(fù)止酒詩(shī)。
不量井楣瓶，安得如鴟夷。
果中曲糵毒，抱病悔可追。
雖無(wú)腐腸憂，乃有摏喉危。
晚聞倉(cāng)曹掾，巾車欲東歸。
此君吾畏友，議論可質(zhì)疑。
相從未云久，白首已可期。
莫陪諸公后，往聽(tīng)陽(yáng)關(guān)詞。
羸然臥空舍，不得一語(yǔ)離。
心旌無(wú)終薄，日夕風(fēng)中飛。
戶外雨連晝，水聲已鳴溪。
行云候歸蓋，花塵漲春泥。
人知鄉(xiāng)閭近，自忘車馬疲。
似聞五畝宅，止居瀼東西。
傾倒稷下學(xué)，歡呼里中兒。
嗟予久去國(guó)，流落天一涯。
因君返枌榆，慘然起遐思。
不惟消魂苦，益增游子悲。

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心旌

(1).喻不寧?kù)o的心神。語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》：“寡人臥不安席，食不甘味，心搖搖如懸旌，而無(wú)所終薄?！?鄭振鐸 《桂公塘》：“心旌飄飄蕩蕩的，不知置身于何所?！?/p>

(2).指心神，神思。 宋 王安石 《次韻宋中散》之一：“風(fēng)流今見(jiàn)佳公子，投老心旌一片降?！?清 趙翼 《寄題法梧門祭酒詩(shī)龕圖》：“作詩(shī)必以龕，毋乃拘心旌。”

無(wú)終

(1).沒(méi)有終止；沒(méi)有窮極?！肚f子·則陽(yáng)》：“與物無(wú)終無(wú)始，無(wú)幾無(wú)時(shí)。” 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》：“道常出乎無(wú)始，入乎無(wú)終，靡應(yīng)非身，塵劫非遐，此其所以為教也?！?/p>

(2). 三國(guó) 魏 田疇 志行卓越，隱居 無(wú)終山 。后人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之二：“辭家夙嚴(yán)駕，當(dāng)往志 無(wú)終 。” 清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩(shī)：“ 郭泰 辭徵虛有道， 田疇 抗節(jié)隱 無(wú)終 ?！?/p>

(3).古代 山戎 國(guó)名。 春秋 時(shí)分布在今 山西省 太原市 東，后遷至 河北省 玉田縣 西北 無(wú)終山 ，因山而得名。《左傳·襄公四年》：“ 無(wú)終子 嘉父 使 孟樂(lè) 如 晉 ，因 魏莊子 納虎豹之皮，以請(qǐng)和諸 戎 。” 杜預(yù) 注：“ 無(wú)終 ， 山戎 國(guó)名?！?/p>

日夕

晁公溯名句，送譚廷碩司戶歸魚(yú)復(fù)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考