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單詞乎

眼耳鼻舌身意,八萬(wàn)四千法門(mén),晝夜放光放動(dòng)

出自宋代釋普濟(jì)《偈頌六十五首》:

眼耳鼻舌身意,八萬(wàn)四千法門(mén),晝夜放光放動(dòng)。
一翳在眼,空花亂墜。

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注釋參考

身意

(1).自身的意愿、志向?!读凶印钪臁罚骸吧鞫恐^聽(tīng),惜身意之是非。”《文選·袁淑<效曹子建樂(lè)府白馬篇>》:“但營(yíng)身意遂,豈校耳目前?!?呂向 注:“校,見(jiàn)也。言但行我身意,得成己志,豈見(jiàn)目前榮望。”

(2).指身與心。 唐 元結(jié) 《思太古》詩(shī):“所歡同鳥(niǎo)獸,身意復(fù)何拘?!?/p>

八萬(wàn)四千

本為佛教表示事物眾多的數(shù)字,后用以形容極多。《法華經(jīng)·寶塔品》:“若持八萬(wàn)四千法藏,十二部經(jīng),為人演説?!?宋 陸游 《醉歌》:“八萬(wàn)四千顛倒想,與君同付醉眠中。” 元 武漢臣 《玉壺春》第二折:“做子弟的,須要九流三教皆通,八萬(wàn)四千傍門(mén)盡曉?!?清 魏源 《天臺(tái)石梁雨后觀瀑歌》:“惟有 天臺(tái) 之瀑不奇在瀑奇石梁,如人側(cè)臥一肱張。力能撐開(kāi)八萬(wàn)四千丈,放出青霄九道銀河霜?!?/p>

法門(mén)

法門(mén) (fǎmén) 佛教用語(yǔ),原指修行者入道的門(mén)徑,今泛指修德、治學(xué)或作事的途徑 initial approach to become a Buddhist believer

晝夜

晝夜 (zhòuyè) 白晝與夜晚 day and night;round the clock 不分晝夜 晝夜?fàn)I業(yè) 死生,晝夜事也。——宋· 文天祥《后序》 晝夜搒訊。——《明史》 晝夜不息 晝夜巡擾?!稄V東軍務(wù)記》

放光

(1).放射光芒。 唐 白居易 《池上早春即事招夢(mèng)得》詩(shī):“云破山呈色,冰融水放光。” 宋 蘇軾 《戲贈(zèng)虔州慈云寺鑒老》詩(shī):“窗間但見(jiàn)蠅鉆紙,門(mén)外唯聞佛放光。” 王文誥 輯注:“《傳燈録》:‘佛雖不圣,且能放光。’” 茅盾 《子夜》一:“ 吳老太爺 的殘馀生命力似乎又復(fù)旺熾了,他的老眼閃閃地放光?!?/p>

(2).指銀子?!缎咽篮阊浴べu(mài)油郎獨(dú)占花魁》:“來(lái)往的都是大頭兒,要十兩放光纔宿一夜哩?!?明 馮夢(mèng)龍 《山歌·燒香娘娘》:“算來(lái)要費(fèi)介二錢(qián)箇放光。”

釋普濟(jì)名句,偈頌六十五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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