結(jié)屋不袤丈，著身還有余；破壁作小窗，亦足陳吾書。
無酒當飲水，無肉當飯蔬。
知止乃不殆，此語良非虛。
古人造道處，正自無絕殊。
愿君勿它求，且復(fù)愛吾廬。

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古人

造道

謂提高品德修養(yǎng)。 宋 蘇軾 《與李公擇書》之十一：“兄造道深，中必不爾?！?宋 葉適 《送孫偉夫》詩：“我友睎 顏 人，造道最勇決?！?明 王守仁 《傳習錄》卷下：“《大學》古本謂格物猶言造道，又謂窮理如窮其巢穴之窮，以身至之也?！?/p>

正自

(1).正是；恰好是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“與 何次道 語，唯舉手指地曰：‘正自爾馨?！?/p>

(2).正在。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然?！薄段饔斡洝返谖寰呕兀骸皫熗絺冋院剚y講?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第十七回：“我見姪少爺沒有甚么推託，正自歡喜，誰知為了嬸嬸的事，又要回去，這是我的苦命?！?/p>

(3).只是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“風景不殊，正自有山河之異?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。”

絕殊

陸游名句，二愛名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考