呂、郤畏逼，將焚公宮而弒晉侯。
寺人披請(qǐng)見(jiàn)。
公使讓之，且辭焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。
其后余從狄君以田渭濱，女為惠公來(lái)求殺余，命女三宿，女中宿至。
雖有君命何其速也？夫袪猶在，女其行乎！”對(duì)曰：“臣謂君之入也，其知之矣。
若猶未也，又將及難。
君命無(wú)二，古之制也。
除君之惡，唯力是視。
蒲人、狄人、余何有焉？即位，其無(wú)蒲、狄乎！齊桓公置射鉤，而使管仲相。
君若易之，何辱命焉？行者甚眾，豈唯刑臣？”公見(jiàn)之，以難告。
晉侯潛會(huì)秦伯于王城。
己丑晦，公宮火。
瑕甥、郤芮不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之。

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寺人

古代宮中的近侍小臣。多以閹人充任?！对?shī)·秦風(fēng)·車(chē)鄰》：“未見(jiàn)君子，寺人之令。” 鄭玄 注：“寺人，內(nèi)小臣也?！薄吨芏Y·天官·序官》：“寺人，王之正內(nèi)五人。” 鄭玄 注：“寺之言侍也。” 賈公彥 疏：“云寺之言侍者，欲取親近侍御之義，此奄人也?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸?齊 寺人 貂 始漏師于 多魚(yú) ?！?杜預(yù) 注：“寺人，內(nèi)奄官 豎貂 也?！弊?東漢 始即以稱(chēng)宦官?！逗鬂h書(shū)·宦者傳序》：“閽人守中門(mén)之禁，寺人掌女宮之戒?！薄缎绿茣?shū)·于志寧傳》：“今殿下左右前后皆用寺人，輕忽高班，陵轢貴仕?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·御前大臣》：“本朝鑒 明 弊政，不許寺人干預(yù)政事，命內(nèi)務(wù)府大臣監(jiān)之?！?/p>

請(qǐng)見(jiàn)

(1).請(qǐng)求接見(jiàn)?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸?呂卻 畏偪，將焚公宮，而弒 晉侯 。寺人 披 請(qǐng)見(jiàn)，公使讓之，且辭焉。”《論語(yǔ)·八佾》：“ 儀 封人請(qǐng)見(jiàn)，曰：‘君子之於斯也，吾未嘗不得見(jiàn)也?！瘡恼咭?jiàn)之?！?/p>

(2). 宋 代士人的一種禮節(jié)。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·雜錄》：“國(guó)初襲 唐 末士風(fēng)，舉子見(jiàn)先達(dá)，先通牋刺，謂之請(qǐng)見(jiàn)。既與之見(jiàn)，他日再投啟事，謂之謝見(jiàn)。”

(3).相見(jiàn)。請(qǐng)，敬辭。《左傳·成公二年》：“ 齊侯 使請(qǐng)戰(zhàn)，曰：‘子以君師辱於敝邑，不腆敝賦，詰朝請(qǐng)見(jiàn)。’”

(4).邀請(qǐng)會(huì)見(jiàn)。 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十一：“忽有外交部部員傳信給我們，說(shuō)總理請(qǐng)見(jiàn)。當(dāng)天晚上，我們到他家里－－就在外交部?！?/p>

左丘明名句，寺人披見(jiàn)文公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考