遙思一雨潤,能使六塵清
出自宋代余靖《寄題寶峰山玩云亭》:
指月猶為幻,玩云應(yīng)強(qiáng)名。
遙思一雨潤,能使六塵清。
望岫幽人興,觀空達(dá)士情。
何當(dāng)扣禪闥,高論俯軒楹。
注釋參考
遙思
(1).思念處在遠(yuǎn)方的人或相隔已久的事?!冻o·遠(yuǎn)游》:“步徙倚而遙思兮,怊惝怳而乖懷?!?漢 蔡邕 《述行賦》:“并日夜而遙思兮,宵不寐以極晨。”
(2).指對處在遠(yuǎn)方的人或相隔已久的事的思念。 晉 潘岳 《西征賦》:“俾萬乘之盛尊,降遙思於征役。” 王西彥 《古屋》第二部一:“而在晚上,我看見的則是藉以寄托著我的遙思的,幾顆遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隱沒無常的星星?!?/p>
雨潤
(1).語出《易·說卦》:“雨以潤之。”后因以“雨潤”指雨水?!逗鬂h書·李固傳》:“自數(shù)年以來,災(zāi)怪屢見,比無雨潤,而沉陰鬱泱?!?/p>
(2).指滋潤。 宋 史達(dá)祖 《雙雙燕·詠燕》詞:“芳徑。芹泥雨潤。愛貼地爭飛,競夸輕俊。”
(3).謂細(xì)雨蒙蒙。 金 元好問 《楚山清曉圖》詩:“雨潤煙濃十二峰,云間合有 楚王 宮。”
六塵
佛教語。即色、聲、香、味、觸、法。與“六根”相接,便能染污凈心,導(dǎo)致煩惱?!秷A覺經(jīng)》卷上:“妄認(rèn)四大為自身相,六塵緣影為自心相?!?宗密 疏:“六塵是境,識體是心。” 南朝 宋 鮑照 《佛影頌》:“六塵煩苦,五道綿劇?!?宋 司馬光 《送李益之侍郎致政歸廬山》詩之二:“六塵皆外物,萬法盡迷途?!?明 劉基 《松風(fēng)閣記》之二:“我佛以清浄六塵為明心之本,凡耳目之入,皆虛妄耳?!?瞿秋白 《豬八戒》:“一切愛戀六塵,以至于‘zhen{1-1}善{1~1}美是沒有的,是幻執(zhí)的……不如努力把漆黑一團(tuán)都滅絕了,成個正覺’,得證涅槃?!?/p>
余靖名句,寄題寶峰山玩云亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考