伽藍(lán)起舞山鬼避,擊大{1|1}法鼓轟雷霆
出自宋代陳著《四月五日醉書慈云閣》:
峰開荷葉東南傾,梵宮截?cái)辔鱽砬唷?br>參差樓閣半空起,撞鐘椎魚撼林坰。
奔走簦笠數(shù)百里,隨事來乞山中靈。
大眾坐飽云捧足,百需順應(yīng)水建瓴。
彼饕者誰(shuí)尸海閫,日鬻三帖山府庭。
交馳爭(zhēng)此一席卷,赭山不足搜缽瓶。
囊橐所攫鳥獸散,遺臭滿山草亦腥。
檐棟摧落甚敗驛,旁風(fēng)雨濕上見星。
廚煙寂寞甑釜破,殘僧菜色身伶俜。
山運(yùn)忽回緣法到,鐵錫飛入總云亭。
伽藍(lán)起舞山鬼避,擊大{1|1}法鼓轟雷霆。
豎硬脊梁施敏手,恢恢余刃新發(fā)硎。
仆者以興弊者劃,如痼病脫沈醉醒。
況今佛流正澎湃,平地丈浪騰滄溟。
何事不可咄嗟辦,寺已如畫山翠屏。
誰(shuí)知不忍回首處,山下景色何凋零。
文獻(xiàn)故家編下戶,瀟瀟四壁門長(zhǎng)扃。
舊來富家鼠竄伏,貧民偶遺風(fēng)濤萍。
叫囂隳突尚不已,宛轉(zhuǎn)就縛垂死丁。
春風(fēng)無(wú)分日光薄,冤聲苦語(yǔ)那可聽。
信有天堂與地獄,咫尺中間分異形。
世變不情至此極,仰面三嘆天冥冥。
注釋參考
伽藍(lán)
伽藍(lán) (qiélán) 梵語(yǔ)僧加藍(lán)摩的略稱,意譯“眾園”或“僧院”。佛教寺院的通稱 梵samghrma 我不如走到伽藍(lán)殿中,問個(gè)終生的吉兇?!队⒘覀鳌?h3>起舞亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》:“ 驪姬 許諾,乃具,使 優(yōu)施 飲 里克酒 。中飲, 優(yōu)施 起舞?!薄端鍟の逍兄旧稀罚骸?武帝 講於 重云殿 ,沙門 誌公 忽然起儛歌樂,須臾悲泣?!?宋 王安石 《后元豐行》:“ 吳 兒踏歌女起舞,但道快樂無(wú)所苦?!?蔡?hào)|藩 《唐史通俗演義》第十六回:“ 太宗 起舞,諸王等更迭奉觴?!?/p>
(2).“聞鷄起舞”的省略。表示志士及時(shí)奮發(fā),刻苦磨煉。典出《晉書·祖逖傳》。 宋 蘇轍 《中秋月望十六終夜如晝》詩(shī):“冷澈登臨倦,衰慵起舞遲。” 清 納蘭性德 《滿庭芳·題元人<蘆州聚雁圖>》詞:“待向中宵起舞,無(wú)人處,那有村雞?!?陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見》詞:“應(yīng)中宵起舞到鷄鳴,練腰腳。”參見“ 聞雞起舞 ”。
山鬼
(1).山神?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“山鬼固不過知一歲事也。” 北齊 樊遜 《天保五年舉秀才對(duì)策》:“山鬼效靈,海神率職。” 明 高啟 《陪臨川公游天池》詩(shī):“客來豈先知,定有山鬼報(bào)?!?郭沫若 《屈原》第二幕:“第九人為山鬼,女像,面色藍(lán),手執(zhí)桂枝?!?/p>
(2).山精。傳說中的一種獨(dú)腳怪物。 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》:“ 安固縣 有山鬼,形體如人而一腳,裁長(zhǎng)一尺許,好噉鹽,伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹?!?唐 杜甫 《有懷臺(tái)州鄭十八司戶》詩(shī):“山鬼獨(dú)一腳,蝮蛇長(zhǎng)如樹?!?清 洪亮吉 《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩(shī):“書聲出戶蟲不鳴,山鬼一足深宵行。人頭魚身慣窺戶,見慣不怪心能平?!?/p>
(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)》詩(shī):“臥病識(shí)山鬼,為農(nóng)知地形?!薄对企牌呋`》卷七九:“山鬼哭於藂林,孤魂號(hào)於絶域?!?元 薩都剌 《過居庸關(guān)》詩(shī):“草根白骨棄不收,冷雨陰風(fēng)泣山鬼?!?/p>
法鼓
佛教法器之一。舉行法事時(shí)用以集眾唱贊的大鼓。亦指禪寺法堂東北角之鼓,與茶鼓相對(duì)。《法華經(jīng)·化城喻品》:“擊于da{1*1}法鼓,而吹da{1*1}法螺?!?晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》:“法鼓瑯以振響,眾香馥以揚(yáng)煙?!?唐 李白 《登瓦官閣》詩(shī):“兩廊振法鼓,四角吟風(fēng)箏?!薄都t樓夢(mèng)》第十五回:“早又前面法鼓金鐃,幢幡寶蓋: 鐵欖寺 中僧眾擺列路旁?!?趙樸初 《東京大街上大步踏》詩(shī):“廣播車在前面講著話,僧人的法鼓在后面打?!?/p>
轟雷
響雷?!度龂?guó)演義》第四二回:“一聲好似轟雷震,獨(dú)退 曹 家百萬(wàn)兵?!薄都t樓夢(mèng)》第九六回:“外頭轟雷一般,幾個(gè)小廝齊聲答應(yīng)?!?茅盾 《子夜》三:“轟雷似的一聲喝采!”
陳著名句,四月五日醉書慈云閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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