人生不更涉,何由知險(xiǎn)艱
出自宋代陸九淵《書(shū)劉定夫詩(shī)軸》:
人生不更涉,何由知險(xiǎn)艱。
觀君一巨軸,奚啻百?gòu)]山。
注釋參考
人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程 human life;life 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過(guò)零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏不更
(1). 秦 爵名?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸癌z 晉 ﹞獲 秦 成差 及不更 女父 ?!?杜預(yù) 注:“不更, 秦 爵?!薄渡叹龝?shū)·境內(nèi)》:“公爵,自二級(jí)已上至不更,命曰卒。”《漢書(shū)·百官公卿表上》:“爵:一級(jí)曰公士,二上造,三簪裊,四不更?!?顏師古 注:“言不豫更卒之事也。”
(2).不改變。《商君書(shū)·墾令》:“迂者不飾,代者不更,則官屬少而民不勞?!?/p>
(3).不經(jīng),未曾經(jīng)過(guò)?!段倪x·楊修<答臨淄侯箋>》:“今之賦頌,古詩(shī)之流。不更 孔公 ,風(fēng)雅無(wú)別耳?!?呂延濟(jì) 注:“更,經(jīng)也。 脩 言今 植 之賦頌?zāi)伺c古詩(shī)相類(lèi),雖不經(jīng) 孔子 刪定,與《詩(shī)》之風(fēng)雅無(wú)異焉?!薄端螘?shū)·周郎傳》:“宮廟遭不更之酷, 江 服被未有之痛,千里連死,萬(wàn)井共泣?!?/p>
(4).不懂?!缎绿茣?shū)·吳湊傳》:“府中易 湊 貴戚子,不更簿領(lǐng),每有疑獄,時(shí)其將出,則遮 湊 取決,幸蒼卒得容欺?!?宋 王安石 《上杜學(xué)士言開(kāi)河書(shū)》:“某愚不更事物之變,備官節(jié)下,以身得察於左右?!?/p>
不再。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《還舊園作見(jiàn)顏范二中書(shū)》詩(shī):“曩基即先筑,故池不更穿?!?/p>
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑。《楚辭·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書(shū)·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀,無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
險(xiǎn)艱
險(xiǎn)阻艱難?!侗饼R書(shū)·段榮傳》:“吾昔與卿父冒涉險(xiǎn)艱,同奬王室,建此大功?!?唐 杜甫 《彭衙行》:“憶昔避賊初,北走經(jīng)險(xiǎn)艱?!?清 唐孫華 《文信國(guó)祠》詩(shī):“憶昔時(shí)摽季,逢危歷險(xiǎn)艱?!?/p>
陸九淵名句,書(shū)劉定夫詩(shī)軸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考