于公決獄多陰功,自知有子當(dāng)三公,高作里門(mén)車(chē)馬通
出自宋代蘇轍《新作南門(mén)》:
于公決獄多陰功,自知有子當(dāng)三公,高作里門(mén)車(chē)馬通。
定國(guó)精明有父風(fēng),飲酒一石耳目聰。
漢家宰相仍侯封,左右中興始且終。
我家讀書(shū)自我翁,恥言法律羞丘戎。
中年出入黃門(mén)中,智巧不足稱(chēng)愚忠,雖云寡過(guò)亦無(wú)功。
不忮不求心粗空,舉世知我惟天工。
恃此知不累兒童,作門(mén)不庳亦不隆。
陋巷正與顏生同,勢(shì)家笑唾儻見(jiàn)容。
注釋參考
公決
公決 (gōngjué) 共同決定 joint decision 這件事須經(jīng)大家討lun{1-1}公決陰功
(1) [secret merits]∶不為人所知的善行
(2) [good deed to the doer's credit in the nether world]∶同“陰德”
詳細(xì)解釋迷信的人指在人世間所做而在陰間可以記功的好事。 唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之五:“豈非陰功著,乃致白日升。” 宋 蘇軾 《送蔡冠卿知饒州》詩(shī):“知君決獄有陰功,他日老人酬 魏顆 ?!薄豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第一回:“不知道我們祖先,積了些什么陰功,今日都應(yīng)在你一人身上!” 老舍 《趙子曰》第二十:“ 李順 指手畫(huà)腳的說(shuō):‘先生你看, 武先生 作了官,連我 李順 也跟著樂(lè)得并不上嘴,本來(lái)嗎,沒(méi)有祖上的陰功能作--’”
自知
自知 (zìzhī) 認(rèn)識(shí)自己;自己明了 know oneself三公
(1).古代中央三種最高官銜的合稱(chēng)。 周 以太師、太傅、太保為三公?!稌?shū)·周官》:“立太師、太傅、太保,茲惟三公,論道經(jīng)邦,燮理陰陽(yáng)。”一說(shuō)以司馬、司徒、司空為三公。見(jiàn)《漢書(shū)·百官公卿表序》。
(2).古代中央三種最高官銜的合稱(chēng)。 西漢 以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)為三公, 東漢 以太尉、司徒、司空為三公,見(jiàn)《通典·職官一》。
(3).古代中央三種最高官銜的合稱(chēng)。 唐 宋 沿 東漢 之制,以太尉、司徒、司空為三公,但已非實(shí)職。
(4).古代中央三種最高官銜的合稱(chēng)。 明 清 沿 周 制,以太師、太傅、太保為三公,惟只用作大臣的最高榮銜。見(jiàn)《明史·職官志一》、《清史稿·職官志一》。
(5).星名?!妒酚洝ぬ旃贂?shū)》:“中宮天極星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子屬?!?張守節(jié) 正義:“三公三星在北斗杓東,又三公三星在北斗魁西,并為太尉、司徒、司空之象。主變出陰陽(yáng),主佐機(jī)務(wù)?!薄稌x書(shū)·天文志上》:“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公,主宣德化,調(diào)七政,和陰陽(yáng)之官也。”
高作
(1).對(duì)他人作品的敬辭?!都魺粜略?huà)·龍?zhí)渺`會(huì)錄》:“日間蒙惠高作,詞旨既佳,筆勢(shì)又妙?!?/p>
(2).高明的招數(shù)。《西游記》第四二回:“被我怒髮衝天,與他交戰(zhàn)幾合,也只如此,不見(jiàn)甚么高作。”
里門(mén)
(1).閭里的門(mén)。古代同里的人家聚居一處,設(shè)有里門(mén)?!妒酚洝とf(wàn)石張叔列傳》:“ 慶 及諸子弟入里門(mén),趨至家。” 宋 歐陽(yáng)修 《紀(jì)德陳情上致政太傅杜相公》詩(shī)之二:“里門(mén)每入從千騎,賓主俱榮道路光。”
(2).指稱(chēng)鄉(xiāng)里。 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一五○:“里門(mén)風(fēng)俗尚敦龐,年少爭(zhēng)為齒德降。”
馬通
馬糞。《后漢書(shū)·獨(dú)行傳·戴就》:“主者窮竭酷慘,無(wú)復(fù)餘方,乃臥就覆船下,以馬通薰之?!?李賢 注:“《本草經(jīng)》曰:‘馬通,馬矢也?!?宋 梅堯臣 《五月七日見(jiàn)賣(mài)瓠者》詩(shī):“老圃?shī)Z天時(shí),馬通為煦嫗?!?清 邵長(zhǎng)蘅 《城根婦》詩(shī):“彼何者婦,椎髻蒙茸。朝拾馬通,暮拾馬通。衣單腹餓,拾不滿(mǎn)籠。”
蘇轍名句,新作南門(mén)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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