出自宋代釋智愚《寄晦巖佛光法師》:
對文箋釋通人到,破名舂科作者難。
不見澧陽焚鈔者,棒頭拈出尚寒酸。
注釋參考
對文
(1).謂詩文中詞句相對偶。 唐 孔穎達(dá) 《尚書正義序》:“古人言誥,惟在達(dá)情,雖復(fù)時(shí)或取象,不必辭皆有意。若其言必托數(shù),經(jīng)悉對文,斯乃鼓怒浪於平流,震驚飆於靜樹?!?/p>
(2).訓(xùn)詁學(xué)上指意義相反或關(guān)聯(lián)的詞句相對成文。對文對于辨析詞義和考訂文字有一定的作用。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證二》:“《禹貢》云:‘ 彭蠡 既瀦,陽鳥攸居;三江既入, 震澤 底定?!詫ξ难?,則 彭蠡 水之所瀦,三江水之所入,非入於 震澤 也?!?清 王念孫 《讀書雜志·逸周書二》“農(nóng)民”:“‘水性歸下,農(nóng)民歸利。’案:此本作‘水性歸下,民性歸利’。民性與水性對文……《玉?!妨苏鳌裥詺w利’。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·兩字對文而誤解例》:“凡大小、長短、是非、美惡之類,兩字對文,人所易曉也?!?/p>
箋釋
猶箋注。 清 趙翼 《甌北詩話·吳梅村詩》:“ 梅村 詩從未有註。近時(shí) 黎城 靳榮藩 字 介人 ,以十年之功,為之箋釋。” 鄭文焯 《鶴道人論詞書》:“﹝余﹞曩嘗博徵 唐 宋 樂紀(jì)及管色八十四調(diào),求之三年,方稍悟樂祖微眇,悉取《詞源》之言律者,鋭意箋釋,斠若畫一,豈旦夕能畢其説耶?”
通人
通人 (tōngrén) 學(xué)識淵博,貫通古今的人 person of wide knowledge and sound scholarship 非通人達(dá)才,孰能注意焉?!妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰屹潯?h3>作者作者 (zuòzhě) 文章的寫作者;藝術(shù)品的創(chuàng)造者 author;writer 創(chuàng)始之人 originator釋智愚名句,寄晦巖佛光法師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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