誰(shuí)向進(jìn)賢冠底說，畫出來(lái)、不似眉山帽
出自宋代劉克莊《賀新郎（五用韻。讀坡公《和陶詩(shī)》，其九篇為重九作，乃敘坡事而賦之）》：
行樂尤宜少。
憶坡公、洞簫聽罷，劃然長(zhǎng)嘯。
四海共知霜鬢滿，莫問近來(lái)何妙。
也不記、金蓮曾照。
老沒太官糕酒分，把茱萸、便準(zhǔn)登高了。
齊得喪，等嘻笑。
集無(wú)韓子潮州表。
數(shù)當(dāng)時(shí)、南遷者眾，北歸人少。
赤壁玉堂均一夢(mèng)，此豈蠻煙能夭。
與同叔、俱嘗知道。
誰(shuí)向進(jìn)賢冠底說，畫出來(lái)、不似眉山帽。
秋菊盞，獻(xiàn)公釂。
注釋參考
進(jìn)賢冠
古時(shí)朝見皇帝的一種禮帽。原為儒者所戴， 唐 時(shí)百官皆戴用?！逗鬂h書·輿服志下》：“進(jìn)賢冠，古緇布冠也，文儒者之服也。前高七寸，后高三寸，長(zhǎng)八寸。公侯三梁，中二千石以下至博士?jī)闪海圆┦恳韵轮列∈匪綄W(xué)弟子，皆一梁?！?唐 杜甫 《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》：“良相頭上進(jìn)賢冠，猛將腰間大羽箭?！薄缎绿茣ぼ嚪尽罚骸斑M(jìn)賢冠者，文官朝參、三老五更之服也?！?清 方文 《送謝孺玉計(jì)偕》詩(shī)：“自古 長(zhǎng)沙 有芳躅，莫教虛負(fù)進(jìn)賢冠?！?/p>
出來(lái)
出來(lái) (chūlái) 從里面到外面,表示動(dòng)作朝著說話人所在地 come out;turn out 從林子里面出來(lái)了幾個(gè)人 公開露面 appear in public;show up 晚會(huì)很精彩,不少名演員都出來(lái)了 產(chǎn)生,發(fā)生,出現(xiàn) emerge;happen;occur;arise;take place 舊的問題解決,新的問題又出來(lái)了 出來(lái) (chūlái) 用在動(dòng)詞后,表示動(dòng)作朝著說話人所在地 表示人或事物隨動(dòng)作從里向外 小伙子,拿點(diǎn)干勁出來(lái) 表示人或事物隨動(dòng)作由隱蔽到顯露 群眾的積極性都煥發(fā)出來(lái)了 我認(rèn)出他來(lái)了 表示動(dòng)作完成,兼有使一種新的事物產(chǎn)生或從無(wú)到有的意思 辦法已經(jīng)研究出來(lái)了 一定想得出好主意來(lái) 也可以表示動(dòng)作使人或物在某一方面獲得了某種好的能力或性能 他的嗓子練出來(lái)了眉山
(1).《西京雜記》卷二：“ 文君 ( 卓文君 )姣好，眉色如望遠(yuǎn)山?！焙笠蛞浴懊忌健毙稳菖有沱惖碾p眉。 唐 韓偓 《生查子》詞：“繡被擁輕寒，眉山正愁絶。” 宋 陳師道 《菩薩蠻》詞：“髻釵初上朝云捲，眼波翻動(dòng)眉山遠(yuǎn)。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·驚變》：“不勞你玉纖纖高捧禮儀煩，子待借小飲對(duì)眉山?！?/p>
(2). 宋 代大文學(xué)家 蘇軾 的代稱。 蘇 為 四川 眉山 人，故稱。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通四》：“夫書聚而弗讀，猶亡聚也。故録 眉山 《藏書記》?！?清 錢謙益 《新刻＜震川先生文集＞序》：“少年應(yīng)舉，筆放墨飽，一洗熟爛，人驚其頡頏 眉山 ，不知汪洋跌蕩，得之 莊周 者為多?！?清 李重華 《貞一齋詩(shī)說》：“次韻一道， 唐 代極盛時(shí)，殊未及之…… 宋 則 眉山 最擅其能，至有七古長(zhǎng)篇押至數(shù)十韻者，特以示才氣過人可耳?！?/p>
劉克莊名句，賀新郎（五用韻。讀坡公《和陶詩(shī)》，其九篇為重九作，乃敘坡事而賦之）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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