儒道未易行,挽首為祿仕
出自宋代熊禾《送稅官仇副使詩(shī)十首》:
儒道未易行,挽首為祿仕。
仕而不得祿,卓哉見(jiàn)廉吏。
注釋參考
儒道
(1).儒家的道德原則?!盾髯印ぷ拥馈罚骸叭舴蛑疽远Y安,言以類使,則儒道畢矣;雖 舜 不能加毫末于是矣?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“唯《七厲》敘賢,歸以儒道,雖文非拔羣,而意實(shí)卓爾矣?!?/p>
(2).泛指儒家的思想學(xué)說(shuō)。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識(shí)》卷四:“儒道在 漢 為讖諱所雜,在 宋 為二氏所雜?!?/p>
(3).謂儒家和道家的思想學(xué)說(shuō)?!度龂?guó)志·魏志·鍾會(huì)傳》:“ 弼 好論儒道,辭才逸辯,注《易》及《老子》,為尚書(shū)郎,年二十餘卒。”
未易
不易;難于。 漢 司馬遷 《報(bào)任安書(shū)》:“僕又佴之蠶室,重為天下觀笑,悲夫悲夫!事未易一二為俗人言也!” 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書(shū)》:“夫街談巷説,必有可采,擊轅之歌,有應(yīng)風(fēng)雅,匹夫之思,未易輕棄也?!?清 趙翼 《甌北詩(shī)話·韓昌黎詩(shī)》:“今觀諸聯(lián)句詩(shī),凡 昌黎 與 東野 聯(lián)句,必字字爭(zhēng)勝,不肯稍讓……要之二人工力悉敵,實(shí)未易優(yōu)劣?!?/p>
祿仕
(1).為食俸祿而居官?!对?shī)·王風(fēng)·君子陽(yáng)陽(yáng)序》:“君子遭亂,相招為祿仕,全身遠(yuǎn)害而已?!?鄭玄 箋:“祿仕者,茍得祿而已,不求道行?!?孔穎達(dá) 疏:“今言祿仕,止為求祿。”《后漢書(shū)·李固傳》:“中常侍在日月之側(cè),聲埶振天下,子弟祿仕,曾無(wú)限極?!?唐 韓愈 《爭(zhēng)臣論》:“古之人有云,仕不為貧。而有時(shí)乎為貧,謂祿仕者也。” 明 陳繼儒 《讀書(shū)鏡》卷四:“祿仕之士,不能撙節(jié)。稍豐則飫及狗彘,稍歉則困彼妻孥?!?清 劉大櫆 《方府君墓志銘》:“近代以來(lái),貴祿仕而賤幽貞?!?/p>
(2).泛指居官食祿。 漢 蔡邕 《陳政要七事》:“今虛偽小人,本非骨肉,既無(wú)幸私之恩,又無(wú)祿仕之實(shí)。” 唐 韓愈 《祭鄭夫人文》:“茍容躁進(jìn),不顧其躬。祿仕而還,以為家榮。” 宋 徐鉉 《稽神錄·趙瑜》:“君命生至薄,名與祿仕皆無(wú)分?!?明 李贄 《與河南吳中丞書(shū)》:“僕自祿仕以來(lái),未嘗一日獲罪於法禁?!?/p>
熊禾名句,送稅官仇副使詩(shī)十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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