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單詞乎

胡為甘短景,不悟丹臺春

出自宋代趙汝湜《敬和九鎖步虛詞通真鎖》:

五岳皆積骨,千霜永難晨。
胡為甘短景,不悟丹臺春。
至道豈在煩,錄精練胎津。
六六琴心文,一悟通玄真。

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注釋參考

胡為

何為,為什么?!对姟ぺL(fēng)·式微》:“微君之故,胡為乎中露?”《禮記·檀弓上》:“夫古之人,胡為而死其親乎?”《漢書·黥布傳》:“胡為廢上計而出下計?” 顏師古 注:“胡,何也?!?唐 李白 《蜀道難》詩:“嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來哉!” 宋 蘇軾 《鄭州別后馬上寄子由》詩:“不飲胡為醉兀兀,此心已逐歸鞍發(fā)?!?明 高啟 《贈金華隱者》詩:“嗟我胡為在塵網(wǎng),遠(yuǎn)望高峰若天壤?!?何其芳 《畫夢錄·扇上的煙云》:“你這些話又胡為而來?我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為;任意亂來?!毒┍就ㄋ仔≌f·拗相公》:“如今説先朝一個宰相,他在下位之時,也著實有名有譽的,后來大權(quán)到手,任性胡為,做錯了事,惹得萬口唾駡,飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折:“由他閒戲,任你胡為?!薄都t樓夢》第一一一回:“ 寳釵 聽著這話,好不自在,便説道:‘我原不該給他行禮,但只老太太去世,咱們都有未了之事,不敢胡為?!?魯迅 《書信集·致鄭振鐸》:“蓋 中國 藝術(shù)家,一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀(jì)末之怪畫,一怪,即便于胡為,于是畸形怪相,遂彌漫于畫苑?!?/p>

短景

(1).日影短。謂白晝不長或?qū)⒈M。 北周 庾信 《和何儀同講竟述懷》:“秋云低晚氣,短景側(cè)餘輝。” 唐 杜甫 《閣夜》詩:“歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵?!?宋 姚寬 《西溪叢語》卷下:“ 長興 二年,改令晝試。 貞 ( 竇貞 )固以短景難成,文不盡意,失取士之道,奏復(fù)夜試?!?清 汪懋麟 《除夕前三日陳學(xué)士招飲寓齋》詩:“陰陽逼短景,欲挽不受貨?!?/p>

(2).喻指時日無多的暮年。 南唐 李中 《贈重安寂道者》詩:“白髮只聞悲短景,紅塵誰解信長生?!?/p>

不悟

(1).沒有覺察。《史記·張儀列傳》:“ 張儀 曰:‘嗟乎,此在吾術(shù)中而不悟,吾不及 蘇君 明矣!’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規(guī)箴》:“ 晉武帝 既不悟太子之愚,必有傳后意,諸名臣亦多獻(xiàn)直言?!?/p>

(2).不了解;不理會?!赌鲜贰そ蛡鳌罚骸安晃蛎鞴娋熘亍!薄端鍟な废閭鳌罚骸氨炯词雎毮限麠l下國,不悟皇鑒曲發(fā),備位少陽?!?/p>

(3).不覺悟。 清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·封繼妻》:“而 夏 不悟,妄度 河套 指日可復(fù),作《漁家傲》一闋?!?魯迅 《書信集·致鄭振鐸》:“ 清 時,許多 中國 人似并不悟自己之為奴,一嘆。”

丹臺

(1).道教指神仙的居處。《藝文類聚》卷七八引《真人周君傳》:“子名在丹臺玉室之中,何憂不仙?” 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩:“君看名在丹臺者,盡是人間修道人?!?元 無名氏 《翫江亭》第一折:“貧道德傳於世,天上天下,三界十方,登仙得道,名記丹臺,方得成道。”

(2).指 呂洞賓 煉丹臺。在今 杭州 北高峰 南。 清 梁章鉅 《浪跡叢談·西湖紀(jì)游詩》:“更矜腰腳健,直躡 丹臺 巔。”

(3).《史記·貨殖列傳》載, 秦 時,蜀寡婦 清 守先人丹砂礦穴,擅其利而顯富, 秦始皇 許為貞婦而客遇之,為筑 女懷清臺 。后以“丹臺”為寡婦而富有資產(chǎn)的典故。 唐 陳子昂 《唐故袁州參軍李府君妻清河張氏墓志銘》:“夫人狥 黔婁 之貞,闕丹臺之產(chǎn)。孀居永日,蓬首終年?!?/p>

(4).紅色的樓臺。 唐 沉佺期 《和元舍人萬頃臨池玩月戲為新體》詩:“春風(fēng)搖碧樹,秋霧卷丹臺?!?/p>

(5).指古代帝王為功臣繪制畫象的臺閣。 漢 有 云臺 , 唐 有 凌煙閣 ?!斗馍裱萘x》第七九回:“青史標(biāo)名真義士,丹臺像列是純良。”

趙汝湜名句,敬和九鎖步虛詞通真鎖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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