橫前兩鋒踞草泥，恃勇寧復(fù)防吳兒。
倏隨主父死五鼎，登止郭最遭寢皮。
凡物有用皆賈禍，汝禍已酷孰使之。
平生一窟不自辦，敢羨鯨鱷游天池。
含飴茹酒瞢懷璧，僅得士女稱(chēng)珍奇。
不搖喉牙詫雋永，遠(yuǎn)封甖缶爭(zhēng)矜持。
爬沙躁擾良可念，請(qǐng)續(xù)杜老觀漁詩(shī)。

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含飴

(1).謂含飴弄孫。飴，飴糖，用麥芽或谷芽之類(lèi)熬成。 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》：“肯堂收教子之功，含飴遂弄孫之樂(lè)?！?清 孫枝蔚 《和韻答郭懷德見(jiàn)贈(zèng)舉孫》：“含飴歡老婦，題鳳任門(mén)墻。”參見(jiàn)“ 含飴弄孫 ”。

(2).謂哺育幼兒。形容親子之情。 清 吳偉業(yè) 《題錢(qián)黍谷畫(huà)蘭》詩(shī)之二：“北堂萱草戀王孫，膝下含飴阿母恩。錯(cuò)認(rèn)清郎貪臥雪，生兒彊比 魏蘭根 ?！?/p>

懷璧

《左傳·桓公十年》：“ 周 諺有之：‘匹夫無(wú)罪，懷璧其罪。’” 杜預(yù) 注：“人利其璧，以璧為罪。”因以“懷璧”比喻多財(cái)招禍或懷才遭忌。《三國(guó)志·魏志·華歆傳》：“本無(wú)拒諸君之心，而所受遂多，念單車(chē)遠(yuǎn)行，將以懷璧為罪，愿賓客為之計(jì)。” 唐 李華 《詠史詩(shī)》之四：“得罪因懷璧，防身輒控弦?！?清 姚鼐 《錢(qián)舜舉＜蕭翼賺蘭亭圖＞》詩(shī)：“語(yǔ)卿且勿諫，懷璧不可居?！?/p>

得士

(1).謂使士人投奔、歸附。亦謂得士人的心。 漢 東方朔 《答客難》：“并為十二國(guó)，未有雌雄，得士者強(qiáng)，失士者亡，故説得行焉?！?唐 韓愈 《祭田橫墓文》：“感 橫 義高能得士，因取酒以祭，為文而弔之。” 宋 王安石 《讀孟嘗君傳》：“世皆稱(chēng) 孟嘗君 能得士，士以故歸之，而卒賴(lài)其力以脫於虎豹之 秦 ?！?元 劉祁 《歸潛志》卷五：“城陷， 仲德 帥兵三百，力戰(zhàn)不支，赴 蔡水 死，軍士皆從之，其得士雖古之 田橫 無(wú)以加也。”

(2).泛指獲得賢士。 明 沉德符 《野獲編·科場(chǎng)二·鄉(xiāng)試遇水火災(zāi)》：“上命如 鶴齡 言，改用十五日為首場(chǎng)，是科更稱(chēng)得士?！?/p>

珍奇

陳造名句，次韻程安撫蟹二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考