貧士豈知燕玉暖,幽眠莫共膩香疏
出自宋代晁說(shuō)之《復(fù)次韻寄子我四首》:
汾陽(yáng)熏葉重彤廬,涼霍同封不世模。
貧士豈知燕玉暖,幽眠莫共膩香疏。
從容恥與石為弟,寤寐欣逢仙降書。
若是雙流參六貴,錦圍繡被又焉如。
注釋參考
貧士
亦作“ 貧仕 ”。窮士;窮儒生?!豆茏印?wèn)》:“貧士之受責(zé)於大夫者幾何人?” 晉 陸云 《寒蟬賦》:“若夫歲聿云暮,上天其涼,感運(yùn)悲聲,貧士含傷?!薄抖鼗妥兾募こ笈壠稹罚骸办妒秦毷嗣稍t,跪拜大王已了?!薄抖鼗妥兾募こ笈壠稹罚骸办妒秦毷思让神€馬,與高品知聞,書題往來(lái),已相邀會(huì)。” 唐 皮日休 《蚊子》詩(shī):“貧士無(wú)絳紗,忍苦臥茅屋?!?清 袁枚 《戲仿<易林>》詩(shī)之二:“貧士遇珠,奄人遇姝,豈不相愛(ài),徒生嗟吁?!?/p>
燕玉
如玉的 燕 地美女。亦泛指美女。 唐 杜甫 《獨(dú)坐》詩(shī)之一:“煖老須 燕 玉,充饑憶 楚 萍。” 仇兆鰲 注:“舊注:古詩(shī):‘ 燕 趙 多佳人,美者顏如玉?!?燕 玉,所謂八十非人不暖也?!币徽f(shuō),指 楊伯雍 種玉事。 伯雍 種玉之 無(wú)終山 為古 燕 地,故稱美玉為“燕玉”。 錢謙益 箋注:“ 顧大韶 曰: 燕 玉,正用玉田種玉事也。按《搜神記》: 伯雍 葬父母於 無(wú)終山 ,有人與石一斗,令種之。玉生其田。 北平 徐氏 有女, 伯雍 求之,要以白璧一雙。 伯雍 至玉田,求得五雙, 徐氏 妻之。在 北平城 西北百三十里,有 無(wú)終城 ,故 燕 地也,今為 玉田縣 。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷三:“ 陶篁村 置屋 孤山 ,余月夜訪之,憐其孤寂,勸置 燕 玉,為煖老計(jì)。 篁村 以為然,購(gòu)一小鬟?!?清 方文 《贈(zèng)王涓來(lái)秘書》詩(shī):“更憐老冷尋 燕 玉,此事今人能不能?”自注:“ 杜 詩(shī):‘煖老思 燕 玉?!菚r(shí) 涓來(lái) 、 曙戒 皆欲買妾送予,予不受。”參閱 晉 干寶 《搜神記》卷十一。
膩香
猶濃香。 唐 李賀 《昌谷北園新筍》詩(shī)之二:“斫取青光寫《楚辭》,膩香春粉黑離離。” 茅盾 《子夜》十一:“風(fēng)吹弄她的長(zhǎng)頭發(fā),毛茸茸地刺著 韓孟翔 的耳根,那頭發(fā)里有一股膩香?!?/p>
晁說(shuō)之名句,復(fù)次韻寄子我四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考