出自唐代韓愈《桃源圖》:
神仙有無何渺茫,桃源之說誠(chéng)荒唐。
流水盤回山百轉(zhuǎn),生綃數(shù)幅垂中堂。
武陵太守好事者,題封遠(yuǎn)寄南宮下。
南宮先生忻得之,波濤入筆驅(qū)文辭。
文工畫妙各臻極,異境恍惚移于斯。
架巖鑿谷開宮室,接屋連墻千萬日。
嬴顛劉蹶了不聞,地坼天分非所恤。
種桃處處惟開花。
川原近遠(yuǎn)蒸紅霞。
初來猶自念鄉(xiāng)邑,歲久此地還成家。
漁舟之子來何所,物色相猜更問語。
大蛇中斷喪前王,群馬南渡開新主。
聽終辭絕共凄然,自說經(jīng)今七百年。
當(dāng)時(shí)萬事皆眼見,不知幾許猶流傳。
爭(zhēng)持酒食來相饋,禮數(shù)不同樽俎異。
月明伴宿玉堂空,骨冷魂清無夢(mèng)寐。
夜半金雞啁哳鳴,火輪飛出客心驚。
人間有累不可住,依然離別難為情。
船開棹進(jìn)一回顧,萬里蒼蒼煙水暮。
世俗寧知偽與真,至今傳者武陵人。
注釋參考
夜半
夜半 (yèbàn) 見“半夜” midnight 今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》金雞
(1).傳說中的一種神雞。《神異經(jīng)·東荒經(jīng)》:“蓋 扶桑山 有玉雞,玉雞鳴則金雞鳴,金雞鳴則石雞鳴,石雞鳴則天下之雞悉鳴,潮水應(yīng)之矣?!焙鬄閳?bào)曉雄雞的美稱。 唐 韓愈 《桃源圖》詩(shī):“夜半金雞啁哳鳴,火輪飛出客心驚?!薄栋籽┻z音·九連環(huán)·五更》:“金雞報(bào)曉咿呀喲,五更噯?!?/p>
(2).一種金首雞形。古代頒布赦詔時(shí)所用的儀仗?!短接[》卷九一八引《三國(guó)典略》:“ 齊 長(zhǎng)廣王 湛 即皇帝位,於南宮大赦,改元。其日將赦,庫(kù)令於殿門外建金雞。 宋孝王 不識(shí)其義,問於元祿大夫 司馬膺之 :‘赦建金雞,其義何也?’ 膺之 曰:‘案《海中星占》曰:天雞星動(dòng),當(dāng)有赦。由是帝王以雞為候?!薄缎绿茣ぐ俟僦救罚骸吧馊?,樹金雞于仗南,竿長(zhǎng)七丈,有雞高四尺,黃金飾首,銜絳幡長(zhǎng)七尺,承以綵盤,維以絳繩。將作監(jiān)供焉。擊掆鼓千聲,集百官、父老、囚徒。”因用為大赦之典。 明 屠隆 《綵毫記·妻子哭別》:“浮生逐馬蹄,遇的是山精木魅,何日里蒙雨露赦金雞?!?清 周亮工 《祭福建按察使程公仲玉文》:“卒蒙金雞之恩,不作 玉門 之客?!?/p>
(3).即錦雞。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志禽·錦雞》:“錦雞,又名金雞,形如小雉, 湖南 北亦有之。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四:“﹝ 辰 、 沅 、 靖州 蠻﹞男未娶者,以金雞羽插髻,女未嫁者,以海螺為數(shù)珠掛頸上。”
(4).傳說中的 太山 之靈。古時(shí)為瑞物,以為聲教昌明則金雞現(xiàn)?!短接[》卷九○二引《周易是謀類》:“ 太山 失金雞, 西岳 亡玉羊?!?鄭玄 注:“金雞、玉羊,二岳之精?!薄端鍟ぢ蓺v志中》:“寧止蛇或乘龍,水能沴火,因亦玉羊掩曜,金雞喪精。”
(5).比喻太陽。 鄭振鐸 《中國(guó)俗文學(xué)史》卷十一引《目連救母出離地獄升天寶卷》:“玉兔金雞疾似梭,堪嘆光陰有幾何?”
(6).佛教用以譬喻 達(dá)摩 的讖語。謂佛法東來?!毒暗聜鳠翡洝さ酪欢U師》:“西天 般若多羅 ,記 達(dá)摩 云: 震旦 雖闊無別路,要假姪孫腳下行。金雞解銜一顆米,供養(yǎng)十方羅漢僧。”
啁哳
啁哳,嘲哳 (zhāozhā,zhāozhā) 形容聲音雜亂細(xì)碎 twitter 鵾雞啁哳而悲鳴?!冻o·九辯》 也作“嘲哳” 嘔啞嘲哳難為聽。——白居易《琵琶行》(并序)火輪
火輪 (huǒlún) 舊時(shí)稱輪船 steamer 指太陽 sun出客
(1).放出旅客。《史記·孟嘗君列傳》:“關(guān)法,雞鳴而出客, 孟嘗君 恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞齊鳴,遂發(fā)傳出。”
(2).會(huì)客;出外作客。 夏衍 《上海屋檐下》第一幕:“ 家楣 ,我只有這一件出客的衣服了!” 王西彥 《黃昏》:“羊仔是她一人所有的, 銀子 爸答應(yīng)過年節(jié)時(shí)把它賣掉,給她置一套青洋布的出客衣?!?/p>
韓愈名句,桃源圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考