張公性嗜酒，豁達(dá)無(wú)所營(yíng)。
皓首窮草隸，時(shí)稱太湖精。
。
露頂據(jù)胡床，長(zhǎng)叫三五聲。
興來(lái)灑素壁，揮筆如流星。
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下舍風(fēng)蕭條，寒草滿戶庭。
問(wèn)家何所有，生事如浮萍。
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左手持蟹螯，右手執(zhí)丹經(jīng)。
瞪目視霄漢，不知醉與醒。
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諸賓且方坐，旭日臨東城。
荷葉裹江魚(yú)，白甌貯香粳。
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微祿心不屑，放神于八纮。
時(shí)人不識(shí)者，即是安期生。

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時(shí)人

當(dāng)時(shí)的人；同時(shí)代的人。《漢書(shū)·藝文志》：“《論語(yǔ)》者， 孔子 應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞於夫子之語(yǔ)也?！?五代 顏紅郁 《農(nóng)家》詩(shī)：“時(shí)人不識(shí)農(nóng)家苦，將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽(yáng)修的散文》：“這篇被時(shí)人稱為‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十個(gè)字。”

不識(shí)

(1).不知道，不認(rèn)識(shí)?！对?shī)·大雅·皇矣》：“不識(shí)不知，順帝之則?！?鄭玄 箋：“其為人不識(shí)古，不知今，順天之法而行之者?！?唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識(shí)四方兮，涉大水之漫漫?！?魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時(shí)的我的幼稚，而且近乎不識(shí)羞?！?/p>

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識(shí)。” 鄭玄 注：“識(shí)，審也。不審，若今仇讎當(dāng)報(bào)甲，見(jiàn)乙，誠(chéng)以為甲而殺之者?！?/p>

即是

(1).如此。《莊子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之?！?/p>

(2).就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以云無(wú)?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺(jué)精察處即是知。”

安期生

亦稱“ 安期 ”。亦稱“ 安其生 ”。仙人名。 秦 、 漢 間 齊 人，一說(shuō) 瑯琊 阜鄉(xiāng) 人。傳說(shuō)他曾從 河上丈人 習(xí) 黃帝 、 老子 之說(shuō)，賣藥 東海 邊。 秦始皇 東游，與語(yǔ)三日夜，賜金璧數(shù)千萬(wàn)，皆置之 阜鄉(xiāng) 亭而去，留書(shū)及赤玉舄一雙為報(bào)。后 始皇 遣使入海求之，未至 蓬萊山 ，遇風(fēng)波而返。一說(shuō)，生平與 蒯通 友善，嘗以策干 項(xiàng)羽 ，未能用。后之方士、道家因謂其為居海上之神仙。事見(jiàn)《史記·樂(lè)毅列傳》、 漢 劉向 《列仙傳》等?！妒酚洝し舛U書(shū)》：“ 安期生 僊者，通 蓬萊 中，合則見(jiàn)人，不合則隱?！薄稘h書(shū)·蒯通傳》：“ 通 善 齊 人 安其生 ， 安其生 嘗干 項(xiàng)羽 ， 羽 不能用其策。而 項(xiàng)羽 欲封此兩人，兩人卒不肯受?！?晉 葛洪 《抱樸子·微旨》：“年非 安期 、 彭祖 多歷之壽，目不接見(jiàn)神仙，耳不獨(dú)聞異説，何以知長(zhǎng)生之可獲，養(yǎng)性之有徵哉！” 宋 陸游 《長(zhǎng)歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 東海 騎長(zhǎng)鯨。” 明 高啟 《贈(zèng)李外史》詩(shī)：“我聞 安期 古策士，親見(jiàn) 楚 漢 爭(zhēng)雌雄?！?清 孫枝蔚 《列仙詩(shī)》：“ 霸王 虛有重瞳子，那識(shí) 安期 是異人。”

李頎名句，贈(zèng)張旭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考