名與身孰親身與貨孰多得與亡孰病甚愛(ài)必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。

出自先秦老子《老子·德經(jīng)·第四十四章》：

摘自《老子·德經(jīng)·第四十四章》

解釋?zhuān)郝暶蜕啾饶囊粯痈鼮橛H切？生命和貨利比起來(lái)哪一樣更為貴重？獲取和丟失相比，哪一個(gè)更有害？過(guò)分的愛(ài)名利就必定要付出更多的代價(jià)；過(guò)于積斂財(cái)富，必定會(huì)遭致更為慘重的損失。所以說(shuō)，懂得滿足，就不會(huì)受到屈辱；懂得適可而止，就不會(huì)遇見(jiàn)危險(xiǎn)；這樣才可以保持住長(zhǎng)久的平安。

原文摘要：
名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛(ài)必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。

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注釋參考

親身

親身 (qīnshēn) 自身 personal;firsthand 親身經(jīng)歷

多得

(1).謂得到的多；容易得到。漢焦贛《易林·損之睽》：“府藏之富，玉以振貸，捕魚(yú)河海，罟網(wǎng)多得?！?漢孔融《薦禰衡表》：“鈞天廣樂(lè)，必有奇麗之觀；帝室皇居，必畜非常之寳。若衡等輩，不可多得?！薄端问贰げ鼙騻鳌罚骸吧弦啻笮?，乃賜彬錢(qián)二十萬(wàn)。彬退曰：‘人生何必使相，好官亦不過(guò)多得錢(qián)爾?！?/p>

(2).猶多虧?！端疂G傳》第二回：“多得王進(jìn) 盡心指教，點(diǎn)撥得件件都有奧妙?！薄端疂G傳》第十回：“當(dāng)初在東京時(shí)，多得林沖看顧?！薄都t樓夢(mèng)》第六回：“又因他丈夫昔年?duì)庂I(mǎi)田地一事，多得狗兒他父親之力?！?/p>

必大

謂后世必然興旺。語(yǔ)出《左傳·僖公十五年》：“且吾聞唐叔之封也，箕子曰：‘其后必大?！?晉其庸可冀乎？” 唐嚴(yán)維《送李秘書(shū)往儋州》詩(shī)：“ 玄成知必大，寧是泛滄浪?！?/p>

厚亡

亡失很多?！独献印罚骸爸?，知鋭而揣，已為不善，況盈不持而金玉滿堂者乎？將多藏厚亡，莫之能守矣！” 唐白居易《閑坐看書(shū)貽諸少年》詩(shī)：“多取終厚亡，疾驅(qū)必先墮?！?/p>

知足不辱

自知滿足就不會(huì)招致羞辱?！独献印罚骸爸悴蝗瑁共淮梢蚤L(zhǎng)久?！薄稌x書(shū)·列女傳·涼武昭王李玄盛后尹氏》：“今國(guó)雖小，足以為政，知足不辱，道家明誡也?！?清姚瑩《與余小坡書(shū)》：“ 漢二疏，辭官歸里，所謂知足不辱者也?！币嘧鳌?知止不辱 ”。漢荀悅《漢紀(jì)·宣帝紀(jì)二》：“太傅疎廣謂少傅受曰：‘吾聞知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也?！薄对贰げ旌眰鳌罚骸癌z 察罕 ﹞嘗以病請(qǐng)告……顧李孟曰：‘知止不辱，今見(jiàn)其人。’”

成語(yǔ)解釋知道滿足就不會(huì)受到羞辱。表示不要有貪心。知足不辱出處《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！薄稘h書(shū)·疏廣傳》：“吾聞知足不辱，知止不殆?！笔褂美涑Ｑ裕骸爸悴蝗琛！惫偃艘思绷饔峦?，為山林娛老之計(jì)。

知止不殆

謂適可而止，就能避免危險(xiǎn)?！独献印罚骸爸悴蝗?，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！薄稘h書(shū)·疏廣傳》：“ 廣謂受曰：‘吾聞“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也?！?宋蘇軾《黃州安國(guó)寺記》：“﹝ 繼連 ﹞為僧首七年，得賜衣，又七年，當(dāng)賜號(hào)…… 連笑曰：‘知足不辱，知止不殆?！渲x去?！币嘧鳌?知足不殆 ”。漢荀悅《漢紀(jì)·宣帝紀(jì)二》：“太傅疎廣謂少傅受曰：‘吾聞“知止不辱，知足不殆”，功成名遂而身退，天之道也。’”

可以

可以 (kěyǐ) 表示可能或能夠 can;may 可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》表示許可現(xiàn)在你可以走了不壞;還好 not bad;passable;pretty good 她的英語(yǔ)還可以很;厲害 awful;very;extremely 這真閑得可以