真骨金剛體可夸，六塵一拂求無(wú)遮。
廓落世界空為體，體上無(wú)為真到家。

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真骨

(1).指詩(shī)畫(huà)不同凡俗的風(fēng)骨。 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷上：“其源出於《古詩(shī)》，仗氣愛(ài)奇，動(dòng)多振絶，真骨凌霜，高風(fēng)跨俗?！?/p>

(2).猶駿骨。借指良材。 唐 杜甫 《楊監(jiān)又出畫(huà)鷹十二扇》詩(shī)：“干戈少暇日，真骨老崖嶂。”

剛體

六塵

佛教語(yǔ)。即色、聲、香、味、觸、法。與“六根”相接，便能染污凈心，導(dǎo)致煩惱?！秷A覺(jué)經(jīng)》卷上：“妄認(rèn)四大為自身相，六塵緣影為自心相?！?宗密 疏：“六塵是境，識(shí)體是心。” 南朝 宋 鮑照 《佛影頌》：“六塵煩苦，五道綿劇。” 宋 司馬光 《送李益之侍郎致政歸廬山》詩(shī)之二：“六塵皆外物，萬(wàn)法盡迷途。” 明 劉基 《松風(fēng)閣記》之二：“我佛以清浄六塵為明心之本，凡耳目之入，皆虛妄耳?！?瞿秋白 《豬八戒》：“一切愛(ài)戀六塵，以至于‘zhen{1-1}善{1~1}美是沒(méi)有的，是幻執(zhí)的……不如努力把漆黑一團(tuán)都滅絕了，成個(gè)正覺(jué)’，得證涅槃。”

無(wú)遮

(1).沒(méi)有掩蓋，裸露。 唐 呂巖 《浪淘沙》詞：“我有屋三椽，住在靈源，無(wú)遮四壁任蕭然?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。謂包容廣大，沒(méi)有遮隔?！独銍?yán)經(jīng)》卷一：“如來(lái)開(kāi)闡無(wú)遮，度諸疑謗。”

(3).指無(wú)遮大會(huì)。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“其明年正月十有八日乙未，設(shè)二十萬(wàn)人齋，號(hào)無(wú)遮以落之。” 清 趙翼 《靈谷寺》詩(shī)：“七日無(wú)遮筵，薰天眾香郁?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)遮大會(huì) ”。

釋智嵩名句，三玄偈三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考